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都压在马本源这些来自甘肃的回军身上，他很清楚，要想跟太平天国的军队抗衡到底，而且还会取得最终的胜利，唯一的招数，就是能把沙皇俄国的军队变成自己的马前卒。
既然说到了这里，也就不能再提提多少年来人们对于“汉奸”、“回奸”及“满奸”等很多种“奸”的那种“肤浅”的认识。在不少人看来，上面的所述的那些种种“奸”类，从骨子里面就无非都有着一个共同的理念，那就是“卖国求荣”。
其实，如果认真地考量一下，那些“奸”类们中某些人，尤其是那些身处其中极处的某些人，还的确真就不是一般人所理解的那种简单的“卖国”，而是都各有着各的、深藏不露的心机。
想想看，难道那位本应是自己可以呼风唤雨的南宋的赵构，真的就愿意去当那个万夫所指的金国的“儿皇帝”吗？难道他就真的不想对金国进行一些必要的抵抗？
显然不是这样。
不愿意去跟金国拼命，甘愿当一个金国的俯首贴耳的孝顺儿子，赵构肯定有赵构自己的心思。
具体到那个“高人”马荣祖曾经跟马本源提及到的司迪克身上也是一样。
当初库车迈买铁里所领导的农民暴动的消息一传到喀什噶尔，伽师垦区就有个名叫金相印的回族土豪立马来了精神。于是，他带上自己的两个儿子，再伙同另一个绰号马秃子(本名马元)的回族阿訇，兴高采烈地跑到了阿克陶，不遗余力地将驻扎在维依塔克的柯尔克孜伯克司迪克说服了。
于是，司迪克召集人马、趁乱举旗。而且，由于此时满清派驻喀什噶尔的办事大臣又处置极为不当，不分青红皂白地滥杀无辜，直接招致了喀什噶尔地区各地军民的相继起事。
很快，利用熊熊燃烧的各族民众之火，司迪克不仅打垮了征剿的“大清军队”，顺便还一举消灭了另外一股喀什噶尔回军的首脑――提前自封为喀什噶尔“帕夏”的托乎提?马木提，占领喀什噶尔回、汉两城，并果然在封金相印和马秃子的帮扶下，坐上了喀什噶尔“帕夏”的宝座。
然而，喀什噶尔“帕夏”司迪克很快就有发现，依照他过去的那种身份，要想真正统治好整个的喀什噶尔地区，还真是很不容易。甭管是那些从前的贵族也好，普通的平民也罢，几乎都不愿意把他当成一回事。司迪克经过前思后想，看来如果不找到一个合适的傀儡来供自己驱使的话，那还真有些不行。当然，这个将来的傀儡，还必须得确保自己的一切利益不受任何损害。
可这个傀儡在哪呢？
但是，司迪克的这种难处，马上就被他的左右手金相印和马秃子所化解。
很简单，马上派人前往浩罕汗国，邀请还在那里无所事事，甚至还得为自己的生计整日愁苦不断的、穷困潦倒的，曾以“造反”而著名于世的“他们的老祖宗”张格尔的独生子――布素鲁克，回喀什噶尔来充当这个角色。
这样一来，不仅可以利用布素鲁克的白山派“霍加后裔”的名号，去哄骗喀什噶尔的人心，维护自己的切实利益，还可以借用浩汗国的实力，进一步地去打击新疆境内的其它各方势力，扩大喀什噶尔“帕夏”的领地，以获取更大的实际利益。
于是，司迪克请来了“他的帕夏” 布素鲁克。但他没有想到的是，他这回还顺便给自己也请来了一个凶恶的敌人――阿古柏。
而如今的妥明也是一样。他之所以情愿低三下气地去沙皇俄国的那些人面前装孙子，绝不是想把“他的新疆”变成沙俄的地盘儿，而只是想重新施展一下对那个马本源所施展过的招数，借力打力。
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