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第四九二章人不犯我，我不犯人；人若疯狂犯我，我必斩草除根！
即便是一个伟人，也总会有一种属于他自己的那种最原始的本只不过的是，他们更善于掩饰自己本的一面，平时所展lù出来的，则往往都是更多的属于光鲜的那一面而已。
林海丰当然也会有他自己的两面
作为一个本是生长于距离眼前这个的现实一百多年之后的“空中骄子”，林海丰更崇尚的行事原则，一向都是“先发制人”。而他最希望的，也是把眼前这个现实中的战友、同事及所有的民众们，一同带上一条他最为乐见的光明之路。
不过，碍于整体民族经过几千年的文化传承所养就下来的种种所谓的优良传统，谦谦的君子之道，林海丰也只得先把“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的原则整天挂在嘴边儿。凡事总要一步一步地来嘛。
现在，对于林凤祥和黄再兴的说法，林海丰不仅很不感冒，甚至在心里还有些别扭。他别扭的是，像林凤祥和黄再兴这两个在战场上一贯津津乐道于“先下手为强”及“兵者，诡道也”的赫赫名将，一到了政治和外jiā这种没有硝烟的战场上的时候，怎么偏偏就又都喜欢上了要去做一个所谓的坦的君子？
当然，或许是跟随在林海丰的身边更久的缘故，李秀成的想法倒是很接近于他。可那也不过只是接近。
因为李秀成忘记了关键的一点，那就是到了该“修饰”的时候，还得要对自己的行为进行必要的“修饰”的。
由于比林凤祥、黄再兴及李秀成等人晚出生了一百多年，对于整个中华民族的屈辱史，林海丰也就了解的更多。他不仅知道林凤祥、黄再兴和李秀成等人同样知道了的“一八四零年”，还知道眼下的林凤祥、黄再兴和李秀成等人已经根本无从知道了的“火烧圆明园”和“南京大屠杀”等等。
不错，当那些野蛮的外夷们把一桩桩沉痛的苦难，疯狂地强加在中华民族身上的时候，没有任何一个外夷会对这个民族lù出半点儿的君子之因为他们所展现出来除去贪婪之外，剩下的就是无耻。
难道面对兽十足的外夷们，中华民族也一定要变成野兽？
林海丰的答案否定的。
在林海丰看来，至少应该在表面上不能做得跟野兽同样。
人不犯我，我不犯人；人若疯狂犯我，我必斩草除根
这就是林海丰面对着众多的同族还不能走出“谦谦君子圈”的现实的时候，所暂时选择的“中庸之道”。
也就是说，正式宣战的这个过场，那还是一定要走的。不过，至于什么时候才会把宣战的一纸文书丢到英国人的手里，那要由我们说了算。
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，”林海丰严肃地看着林凤祥和黄再... -->>
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