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,抄起枪来那可绝对都是响当当的人物。
一八六零年,在太平天国工农红军举行的次大比武中,作为工农红军总参谋长的黄再兴力压群雄,荣获了手枪比赛的一等奖。而国防军事委员会副委员长林凤祥,竟然也能在步枪射击赛中表现不俗。
火车跑得快,全靠车头带,榜样的力量是无穷的。
各级军官们既然都能如此地以身作则,全军的训练热潮那是如同火上浇油,越烧越旺。
在各部五公里,乃至十公里的武装大越野行列中,经常会出现不肯落下一步的,同样是全副武装的军师级将领。
在刺杀和技击的训练场上,同样能看到与生龙活虎的年轻士兵们呼呼拼杀或“殊死”搏斗成一团的红军的各级指挥员们。
提到刺杀和技击这两项训练科目,在红军的各部队,尤其是6军及海军6战队之中,那是与射击有着同样的热衷。
“武术”一词诞生的年代虽然已经很久远,但在眼下的太平天国,却很少能看到这个字眼儿。
当初在主持制定红军训练大纲的过程中,李秀成曾经提议将有关近身肉搏的训练科目,也正式命名为很有文雅味道的“武术”。对于李秀成的这个提议,早已对“武术”一词熟得透透了的林海丰和郑南,自然是没有任何的异议。
不过,这个提议却遭到了石达开、林凤祥、苏三娘,以及黄再兴、洪宣娇等一班子红军将帅的一致反对。
理由很简单,“武术”,稍微一不留神,就有可能会被误听为是“舞术”。作为中华民族源远流长的近身搏击之术,怎么能与舞蹈之术混为一谈,又何谈扬光大。
于是,“技击”一词最终入选训练大纲。
当然,在若干年后,“武术”一词还是得以风靡海内外。原因是由于文化宣传领域的大繁荣,小说、电影界都有一大批描写类的文艺作品开始相继问世,为了更多地吸引读者和观众的眼球儿,“武术”不仅终于荣登大雅之堂,还被某些文化人天马行空地进行了大胆的神话,什么五大门派,什么江湖仇怨,什么侠女情缘等等子虚乌有之类,也统统地一并得以出炉,很是忽悠了相当一大批海内外的“有志之士”。
当然,之所以会出现这样的局面,那同时也是由于后来的太平天国政fu,出于占领海
外文艺市场的总体目的。
不管是在欧美还是拉非,不管是信仰基督耶稣还是忠诚于真主佛爷,中国版本的小说无处不在,成了世界各地、各阶层人士的必读之物。
而次将活动的人物搬上了银幕的太平天国人,不仅用“折磨”的世界人民茶饭不思,万人空巷挤影院,还把“电影(dianying)”一词输进了各个语系的大辞典之内。
到了一**一年,始终领先着世界电影新潮流的太平天国人,更是以一部力作《千古少林》,将文化推上了极致。
在那之后,只要有人居住的地方,你就总会看到像是玩自由体操,或是芭蕾舞般的练中国武术的人们,还是老少都有。
……