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杨逍素来眼高于顶,如今他年纪尚轻,更是桀骜不驯,若不是知道天龙寺在大理的声望极高,他又怎么会对眼前几个和尚如此客气礼貌,且还有心思劝天龙寺入伙反元?但是他对天龙寺的客气,却换来天龙寺的欺瞒推脱,心里自然气不过,因此才想要用武力来换回自己的颜面。
至于谢逊在不在里面?以及自己都不斗得过?杨逍却是无心再想!
老和尚无理看懂了杨逍的脾性,因此也选择了出手,但他也不愿与明教结怨,因此才说了不求拼个高低。
于是杨逍与无理动起手来,起初两人还留有余力,都不愿下死手,随后两人越斗越猛,也是正视对方的表现。
无理用的是自然是大理的绝学“一阳指”,他本身的功力便及其深厚,虽然年事已高,但打斗中却未见其衰,他多年坐禅枯修,精神的专一程度远非张翠山所能及,因此对这“一阳指”的领悟运用,也比张翠山高出许多。
而杨逍也不弱,“一阳指”高深精妙,仅凭他二层的《乾坤大挪移》自然是敌不了的,但他的一手掌法却让人惊讶不已,杨逍与范遥不同,范遥号称“天下武学,无所不窥”,而杨逍虽然没有那么多的武学加身,但仅仅几手功夫,却比某些练了一辈子的都强,所以对战老和尚无理也没有落下丝毫。
张翠山在暗处看得十分过瘾,他与场上二人不同,武功要杂得多,虽然比不上范遥的广泛,但论起精妙,实在比不上无理杨逍等人,要不是阳顶天曾对他有过短时间培训,说不定还不是眼前二人的对手。
张翠山对自己的本事非常了解,因此只要与人比斗,他都会认真体悟学习,别人打架单挑,他更会静心围观,实践是最好的老师,只有不停的学习,才能有所进步,闭门造车只能等待衰老的到临。
场上两人比斗许久之后,胜负的天平终于开始倾斜,老和尚无理终归老了,没有张三丰那种无忧无虑闲云野鹤的休闲日子,身体自然开始吃不消,逐渐的跟不上杨逍的节奏,慢慢露出了败象。
哈旺德对此尤其着急,若是无理输了,说不定又是他的灾难,于是高声喊道:“无段大师,你若还不出手,大理段氏的名誉可就不保啦!”
哈旺德这话喊得巧妙,若是他说“请无段大师出手相助无理”,或者是说“无理大师要输了”,两者都不大可能逼出无段出手,但是涉及段氏家族的名誉,以他三十出头的年纪自然难以无视。
张翠山也听到了哈旺德的叫喊,心里暗恨哈旺德的狡诈阴险,此时不管无段出不出手,杨逍必定或多或少会受到影响,不能够专心对敌,但他也不用再多想这些,无段已经要出手了。
无段没有像哈旺德那样无声无息的偷袭,而是先喊道:“杨施主欲要闯我天龙寺,身为寺内一员不能袖手旁观,请杨施主小心了。”
说罢无段伸出右手小指,右臂打直内侧外翻,用得正是“六脉神剑”中的“少冲剑”,少冲剑轻灵迅速,对敌准确,想来瞄准的并非是杨逍的要害。
但张翠山并不懂六脉神剑,因此在见到无段伸手的时候,他也抬起右手,右指一弹,正是薛绿竹留给张翠山的“弹指神通”。
无段感觉到劲风袭来,忙摆头躲开,手上的动作自然也被打断,但幸好没有击中,否则必定出现游戏中“砸西瓜”一样的场面。
原来张翠山匆忙出手,并没有细致的去比对瞄准,而且他学此武技时间还不长,想要随心而动指哪打哪肯定是难以实现的,没有十年八年的功夫绝对做不到一流狙击手的准头,因此才差点将人家爆头而死。
无段不知道这些,自以为有人要偷袭杀他,他自然是生气了,于是板着脸对“暗器”发来的方向看去,并开口道:“不知何方高人在此?为何对贫僧如此怨恨?还请现身相见。”
张翠山本来不想现身,躲在暗处肯定比站在明处来得好,他可没有名门正派须得光明正大的觉悟,但他不现身也不行了,因为众和尚已经向他这边集结,杨逍无理也已停止交手,齐齐向这方看来。
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