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倍的强度。

    一九天劫超强也罢,毕竟金雅的真元力修为也是远超同阶的修真者。可是这神识修为,金雅也只是比普通修真者强上几倍而已。面对将近百倍强度的神识攻击,金雅能坚持下来么?梁远的心里真的没底。

    可是天劫面前,梁远再着急却是丝毫也帮不上忙,即便是神识探查也根本不敢靠近。

    不过,想到夷箩他们四个,都是用过七彩培元丹,都平安地渡过了天劫,顺利飞升仙界,梁远又觉得金雅也应该同样能渡过这三九天劫。没理由在这二九天劫上就坚持不下来。

    就在梁远左思右想心惊跳当中,银è的劫雷已经悄无声息地落到了金雅的头上。这一道劫雷落下,没有四散迸溅的雷光,而是直接消失在了金雅的身体之中。金雅依然是端坐于本源天兆的金光之中,表情上看不出任何变化。

    一道接一道的银è闪电接连消失在金雅的身体之中,当第七道闪电打在金雅头上之时,梁远和金秀同时都发现,金雅的脸è却是忽然变了。原本平静的脸上,此时却是或痴或笑,或喜或嗔,时而幽怨,时而喜乐无限。

    梁远虽然不知道金雅具体发生了什么情况,但是傻子也能看出来,金雅现在的情况很危险

    眼看着金雅情况危急,可是却丝毫也帮不上忙,梁远心急如焚,却又无可奈何。只能在心中祈祷:金雅啊金雅,你可要坚持住啊

    梁远不知道的是,此刻金雅的心头已经是幻象丛生,金雅已经深陷其中却是无法自拔,或者是金雅根本不想自拔。

    此时的金雅,眼中所见,时而师父拉着师娘的手,走在自己的身边;时而人影一闪,师娘已经变成了自己,师父拉着自己的手,和自己卿卿我我;忽然间师父又不顾自己的苦苦哀求,狠心甩手而去……

    金雅修练了二十多万年,修练的经验极其丰富,意志坚定,心如磐石,本是不会轻易陷入幻境。怎奈此时的金雅正值历经巨变初尝幸福,初尝情愫却又要马上仙人两隔,正是金雅情绪最脆弱的时候。而这神识攻击产生的幻境又偏偏是拣人最脆弱之处着力,挑心中最柔软的地方下手。之前虽然已经初步控制了心境,可是实际的情况并没有脸上表现的那么平静。于是,在坚持到第七道二九天劫的时候,金雅的意志终于被幻境动摇,心志最终为幻境所夺,一时间陷入了危险的境地。

    梁远这个天劫小白,根本不知道天劫的厉害,也不知道天劫的具体情形。

    实际上,修真者的三九天劫是各有特点的,也各有各的危险。

    一九天劫,又叫“五行劫”。根据渡劫者自身的五行属发出九道相应属的劫雷。金雅是金属的修真者,对应的便是九道金属的劫雷。

    一九天劫针对的是修真者能量化的身体。如果在一九天劫中渡劫失败,便是身体灰飞烟灭。但是神识和元神却是留存下来面对第二九天劫。

    此时的渡劫者,如果有海魂玛瑙这等散仙塑体的至宝,便可以趁一九天劫和二九天劫之间的空隙转修散仙。一旦塑体开始,后边的二九、三九天劫便不会再出现,只要渡过第一次散仙劫即可成为一劫散仙。

    如果动作稍慢,二九天劫开始,这个转修散仙的机会就算是错过了。

    二九天劫针对的是渡劫者的神识,通过幻境对渡劫者的神识发动攻击。所以,二九天劫又叫“心劫”,言下之意,二九天劫都是直指本心,影响人的心境。

    如果在二九天劫中渡劫失败,那就是神识意识被抹杀,只剩下一句空壳的身体和元神,渡劫者实际上已经死亡。

    二九天劫渡劫失败的修真者,因为元神还在,还有机会再入轮回。只是没了前世的任何记忆,即便是入得轮回又如何呢,那已经是另7外一个人了。

    唯一的指望就是,如果哪一世能修练到神人境界,倒是能恢复诸世的记忆。但其实那也只不过是为那一个神人增加些记忆罢了。对于那个神人来说,他的主体意识还是他最后一世的意识。诸多前世的记忆,是不可能被选择成为主意识的。

    正因为二九天劫一旦失败,便等于已经死亡,所以有的渡劫者在对二九天劫不抱希望的时候,便直接放弃了二九天劫。即便是渡过了一九天劫,依然在一九天劫和二九天劫之间的空隙改修散仙。这样至少能再苟延残喘一段时间,总比直接意识消亡强。

    二九天劫失败,又没赶上机会再入轮回的,那就只能等着三九天劫光临,连元神都被打碎,那可真是一了百了,什么都不剩,什么机会都没有了。

    当然了,渡过二九天劫的,也更是要面对三九天劫。

    三九天劫主要是针对元神的。但是因为修真者根本感知不到元神,所以虽然能看到金è的劫雷劈下,自身却是没有任何感觉。

    渡过三九天劫的,都没什么感觉,反正就是莫名其妙的九道雷劈完了,就完事了。没渡过的就是一道劫雷下来瞬间就什么也不知道了,也是不疼不痒,没任何感觉。所以,三九天劫在修真界又叫“无形劫”。

    简单说,三九天劫就是奔着渡劫者的jing气神去的。无论你是否渡过一九天劫,只要你没修散仙,你就要还被二九天劫的劫雷劈。不管你二九天劫成败与否,如果你没有恰巧进入生死轮回,就要面对三九天劫。

    而且,如果前一轮天劫渡劫失败,那就不用惦记能躲过下一轮的天劫了,必死无疑。

    三九天劫过后,才能论成败,才能知道你是否通过了天劫。

    实际上,即便是仙人修练到极致,开始渡劫的时候,也是这针对jing气神的三九天劫。当然了,那个天劫三轮之间的侧重点却是有所不同了。

    修真界无人识得元神,也不知三九天劫其中的玄机所在,也就不知元神在渡劫之时的重要。

    在挑选修真资质之时,只知道挑选灵根的强弱,却是忽视了元神。所以,导致很多灵根虽强,但是本命元神孱弱的所谓天才,最终反倒是倒在了第三轮的天劫之下。而那些看似资质不强的家伙,反倒能平安渡过三轮天劫。

    修真界之人,对于渡劫的这种怪现象,虽然对此一直颇有疑但是见识所限,根本搞不清缘由。

    其实就是知道原因又如何,修真者又感知不到元神,也是根本无从挑选元神方面的资质。

    修真者的三九天劫是这样,而散仙的天劫则又是不同。散仙的天劫则是只针对仙体,也就是jing这一部分,而不针对气和神。所以散仙的散仙劫只有针对散仙之体的“五行劫”部分,而没有针对神识的“心劫”和针对元神的“无形劫”。

    即便如此,不等于说散仙劫就不危险。恰恰相反,散仙劫是更加危险。散仙的仙体是元婴修练而来,这个特殊就决定了,一旦渡劫失败,散仙之体没了,那么神识和元神便失去了最后的载体,很快便彻底消散了。

    仙人之所以仙体被打没了,神识和元神依然能存在而不会消亡,那是因为仙人的jing气神已经初步凝为一体,而散仙却没这个本事,所以仙体没了,自己也就没了。

    金雅此时面对的便是这第二轮针对神识的“心劫”。越是有心事,越是有因果缠身,越是有尘缘未了的人,便越不容易渡过这“心劫”。

    而金雅却正好是初尝情愫却又面临分别,正是心防最脆弱的时候,在坚持了七道心劫之后,金雅的意识还是沦陷了。f

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