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西门雪人虽小，胆子却比上官燕大，她先站了出来，走上前低下身子俯视道：“卫公子，你这是何必。”
她平日里虽然恶心卫城的恶癖，但见他此时被打得他老娘都不认得了，也是心痛无比，边说边哭泣起来。
上官燕径直来到侯爵夫人前，跪下叩头道：“草民上官燕见过侯爵夫人。”
“上官燕是谁啊？不认识。”侯爵夫人看都不看她。
众人窃笑，心里也是感慨，别看卫城被侯爵夫人打成那怂样，那还是人家够级别，而且两家有来往，一般的人根本够不着侯爵夫人的巴掌。
就像凤阳知府一样，不管什么身份的犯人上堂，犯了何等罪过，也是叫衙役们动刑，不可能自己走下堂去打人。知府若是下堂去打人，那等于是给了那人天大的面子，真是与有荣焉。出来后可以洋洋得意，向众人炫耀，我今天被知府大人打了个耳光。
让知府大人打了个耳光，这是多牛的事啊，若跟知府没有亲密关系，怎么会有这样的待遇？要是谁被皇上打个耳光，马上就得名震四海，那不是打，那是圣眷啊。被打并不一定就是坏事，关键是看谁出手打的。
就像萧妮儿打那人，左羚就没动手，她要是动手打了那人，别人听说了就会传开了，凤阳第一枝花为啥打人啊？就会有浮薄浪子编排开了，打是亲骂是爱，没有亲没有爱哪来的打骂，这里面一定有情况。
所以打人里面也有高深的学问，有种种秘奥，更有悬殊的等级，不可不一一辨清。
再说一件趣事，张居正晚年，他的一个门生上书弹劾他，张居正恼羞成怒，当时弹劾他的人很多，他也都忍了，可是自己的门生背叛自己，这是打脸啊。他上书皇上，宣称国朝开国以来，尚无门生背叛座师的，这是自己道德有缺，无颜留任首辅，坚决辞官回老家种白薯去。
神宗心里真是巴不得他赶紧滚蛋呢，可是他说了不算，上有皇太后撑腰，旁边又有掌权的好基友大太监维护，神宗只好下诏挽留张居正，然后下严旨切责那人。其实，旨意就是张居正跟他的好基友两人弄的，只是借用神宗的名义罢了。
此人被实施杖刑，五十刑杖后，打得那个惨啊，屁股不是皮开肉绽，而是成片成片的肌肉掉落下来。一般人看了都会觉得惨不忍睹，其实这还是神宗暗中授意，此人家里也花了银子才打成这样的。
或许有人问，这人有病啊，花了钱还让人打得这么惨？
这里面就牵扯到高深的学问了，这些实施杖刑的太监都是行家里手，只要花了钱的，就会打得特别凶，但里面的筋骨经络根本没伤着，就是皮肉伤，回去后养几个月就好了，若是不肯花钱的，或者皇上蓄意要当庭打死的，这些行刑专家就会打闷棍，看上去连肉皮都没有破，里面的神经却全部坏死了，抬回去后基本活不过当天。
此人回去后，把自己屁股上掉落下来的肌肉腌制成了腊肉。张居正死后，神宗想到他了，马上官复原职，还连连升级，此人没事就把那几块腊肉拿出来，在朝臣面前炫耀，腊肉似乎成了他的军功章，可以跟功臣府的丹书铁券相媲美了。此人死后，这几片腊肉就被供奉在祖庙里，还当作传家宝了。
所以挨打不仅不全是坏事，有时还能被打出丰功伟绩来。这不是胡说，自世宗嘉靖帝以来，文臣谏官就以被打为荣，以被打为功，嘉靖年间的杨继盛就因弹劾严嵩被施杖刑，不仅名震天下，而且留名青史。以后的人，听到他的名直接就想跪下，比历代皇上的名气还大。他的一首诗流传下来，与苏东坡等大诗人并肩在镇江焦山碑林供后人欣赏。
所以神宗朝的谏官们没事就上书骂皇上，那意思就是说我骂你了，快来打我啊，快点啊。
嘉靖帝打累了，神宗则是打烦了，后来干脆不给这些人面子，置之不理，你不是骂我嘛，我假装听不着，就是不给你挨打的机会，以后所有奏折全都不看，也不上朝了，眼不见为净。后来的人都责备神宗怠政，其实是没明白这里面深刻的原因。
大明神宗朝，的确很神奇，那是文臣们求挨打而不得的朝代。
哀哉，求挨打都不得，尼玛这世道太黑暗了，堪比十八层地狱啊。神宗朝的文臣们上下一片哀嚎。
明朝这些打人的学问，以及林林总总打人的事儿，甚至可以写成一部专著《打人经》，绝对不让唐朝酷吏来俊臣的《罗织经》专美于前。
况且看着面前面如土色的上官燕，心中也是不忍，叹道：“我先答应你们，今天只要你们把事情说明白了，不管怎么样我都不会责怪你们。要是说不明白，今儿个你们想活着走出这里，恐怕比较难了。”
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