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天授帝让九郎成为一字王楚王，还是有封地的藩王，再尊贵没有了。了了一桩心事，又命三司，尽快把太子谋逆案弄出个官方判决。
其实太子谋逆，人证物证俱全，板上钉钉的。只是天授帝没醒，大家只把皇帝一早准备好的废太子的旨意下发，其他就不敢擅专了。
毕竟太子再混球，他也曾皇家储君，天授帝的嫡长子，其他人是不敢动的。
天授帝醒了，有了大boss定下的基调，三司才敢动，太子谋逆案的官方判决就很快弄出来了，还有杀人、贪渎等几种大罪名，把奏章呈交御览。
天授帝看奏章有理有据，抓大放小，不涉某些隐私，就点了头，亲自定了太子谥号为“暴”，并登入邸报将这判决一事昭告天下，以正风气。
毕竟是亲生儿子，天授帝内心唏嘘，命人帮着被贬为庶人的前太子妃王氏与两个年幼儿子，给太子火化，入土安葬，连奠仪都没有举行。按大宗正寺规矩，暴太子不能入皇陵，只葬在皇陵边上一处专门安葬皇族庶人的废园。
然后天授帝便把王氏与两个小男孩送到皇家拘役地掖庭，软禁看管，两个女儿给其他宗室抚养。
废后郑氏的家族，不在长乐王所承诺的不株连九族之列，废后判入皇家静业寺修行；郑通被处死；郑家成年男丁被流放的全部追索归案，俱判斩；十六岁以下十二岁以上男丁杖八十判流三千里；所有女眷及十二岁以下男丁官卖；奴仆有罪都处死，其余遣散；所赐府第食邑本是公家赏赐的都归公，罚三万石粮食。
大幸朝是没有抄家一说的，只有罚款。若家产抵不了罚款则不再追索，若有剩余家产，则交由郑氏大宗族，按大幸律典分配。
天授帝开恩，没有夺爵，只找了郑家比较干净又和郑通关系不太好的一支郑家嫡支，让他们降级袭爵，为新的鲁阳候。
太子的妻族王家按郑家的例子，罪减一等，也照样株连处置了。
其他家族都没有大肆株连，非常信守承诺只诛首恶，因此没有引起其他世家的恐慌。大幸朝比之某辫子朝，其实蛮温柔的。
反而是寿王不好定罪。
天授帝毕竟有愧，考虑了许久，给寿王定了个渎职，未防卫好皇宫安全，但本人在对付叛军时战死，判了个不奖不惩的处置。但寿王的丧礼热闹大办了一场。
另外，夜行卫回禀，皇帝派人去接寿王妃和他唯一嫡子的队伍根本没接到人，只怕两人早早逃走，有人说是从海路东渡了。
天授帝派人出海缉捕，却也知道大海茫茫不可能抓得到，便从善如流，只说寿王妃殉葬，嫡子病死，与寿王一并合葬发丧。等将来若有人自称是寿王遗孀，寿王嫡子，便可以斥他们是冒牌。
另外，拜月宴那日，寿王带了天授帝赏赐的两个侧妃参加，叛军没动她们，便是御林军也没伤害两个皇帝赐下的宫女子，这两人反倒保住了。
一个侧妃还挺着四个月的肚子，算是寿王的遗腹子（女），到底是亲弟弟唯一血脉，也被天授帝命月璇送到掖庭看惯，但要好生照料，生下孩子，不论子女都隐瞒身世交给宗室抚养。
并不提继承寿王王爵的事。
寿王府的公产被收回，降两等为郡王，从旁支宗室过继来一个老实的孩子继承爵位，封为守义郡王。
把寿王存在的一切痕迹，全部抹掉了。
处理完一切，天授帝平复一下难受的心情，留下义子牟渔。
牟渔被王又伦等定了个看守禁宫不严的渎职罪（谁叫他是天授帝爪牙，敲打他，才能警告皇帝不要乱来）。
天授帝又不能承认这回阴谋是他搞的鬼，牟渔还劝过他三思呢……只好委屈牟渔背锅。
其实天授帝清楚，牟渔不但无错还有功。
牟渔之所以没听到寿王叛变风声，却是因为天授帝自己太信任寿王，不允探查。后来牟渔在长乐王指导下改动禁宫防卫，遏制了白鹭卫，扩大赢面，是很大功劳。
天授帝便以他救驾、救长乐王有功，仍然待罪留用。
官员们也不好说什么，且牟渔是皇帝收的唯一义子，赐国姓名为沐渔，上了皇家谱系正式承认的，与别的义子还不同。
等同半个真皇子，只要他不谋逆，不失了皇帝信任，一般人动不得他。
天授帝找他一是为确认沐慈的情况，知道幼子性命无碍，却不能颠簸回程，虽然想见到儿子，却也不敢催。就问起夜行卫查到的东西。
牟渔回复探查结果，指出：“有叛军称，临江王此次也参与了太子谋反，还欲除去洛阳王，后来反被常山王压制。北神威门就是被临江王利用同伙的身份，从叛军手中骗开的。”
“他胆子不小。”
“洛阳王护弟，却是另一种说法，说临江王与太子是虚与委蛇，实际为探知太子的计划，却怕父皇您不相信，便假意投敌，伺机平叛。”反正结果也看似是这样没错。
“三郎……”天授帝也不知道怎么评价这个傻儿子，便问，“阿敖怎么说？”
牟渔道：“常山王保持沉默，不予置评。”
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