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英法联军和八国联军二次浩劫之后,只剩下正殿前的石屏。石碑和石台阶等为数不多的几件不怕火燹的石头制品了。石屏本身有较高的艺术价值,正面中间是《金刚经》,左为《心经》,右为《观音经》,背面是燃灯、观音、普贤像。”
王鼎一看果不其然。
除了这些,山门内还有汉、满、蒙、藏四种文字的石碑,内容是乾隆书的《娑罗树歌》。娑罗树,被视为佛门圣树, 是一种具有特殊意义的植物,乔木,叶如手掌,为掌状复叶,多为七瓣,每年五六月间开花,花为宝塔状圆锥花序。据佛经记载,佛教创始人释迦牟尼涅槃于娑罗树下,乾隆皇帝亲自撰写“娑罗树歌”,也蕴藏深意。
看到这,王鼎才理解了这座山为什么叫做香山,原来这并不是毫无根据,更加不可能空穴来风。
导游扭了扭丰韵的美臀,小咯咯继续道,“山门外还有几处著名古迹大家可以去看看。有听法松,寺门两侧,有二株遒劲挺拔,枝叶繁茂的古松,状如听法,故名听法松。有金鸡叫,在听法松下甬路中心的方砖上跺几脚,可听到铮铮之声,犹如金鸡啼鸣。有知乐濠,山门前石桥下有方池,上有汉白玉雕栏,池南侧有龙头,泉水流出,名知乐濠。还有来青轩,该轩建在依崖叠石之上,登轩四望,青翠万状,故名来青。明万历二十八年(1596),万历皇帝祭陵归来,见此轩之匾额后,嫌小,遂书径尺来青轩三个大字。寺内还有护驾松、丹井等古迹。
导游说了一通,王鼎耐心的记住了,王鼎不仅记下了,而且感觉到了什么。这香山寺容纳了这么多的文化,不是给自己做了一个很好的示例吗!
自己倒可以建一个文化观光园,和自己的博物馆相得益彰,同为一套旅游系列产品,绑定销售?
王鼎笑了,他为自己这个突如其来的想法感到高兴,可是其他人不过是听了个热闹罢了。
“对了,你们要参观的下一站是哪,我推荐你们去西山晴雪碑。”导游看着王鼎气质不凡,年纪也不大,顿时有点心花怒放了。
“西山晴雪碑,说来听听?”
邓秋萍阿姨对这些历史倒是颇为感兴趣,整的王建义也仔仔细细的听着。
导游见有人被带起了兴趣,更是热情。
“西山晴雪碑呢是从我们这个平台北望即可见到的一座石碑,上书‘西山晴雪‘,是乾隆十六年立。它为燕京八景之一。”
“那段历史我就得给你们说一下了,要听吗?帅哥!”
“听!”朱志远对号入座道!
“相传金明昌时,初名“西山积雪”。元时改为“西山晴雪”。明时又改称“西山霁雪”。清乾隆时又恢复使用了元时名称。景碑现仍立于香山公园内半山亭北、朝阳洞山道右侧。 西山风景优美,唐、宋以来已成为寺院荟萃之地,金代有名的西山八院,就是在金代开辟的园林。“西山积雪”就是当时西山雪后著名景观。”RS