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，历时九年方成。而你刘备竟然想以一己之力，来刊诸儒之学说，就算你是超级大土豪，不缺钱粮工匠，不过这得弄到什么时候去？搞不好石经未成，自己却先驾鹤而去。
于是便有人开言道：“刘君侯之美意，我等感激不尽。然则石经耗时日久，我等恐不能在青州久居……”在青州滞留个三、二年没事，可你这石经得弄到什么时候？每人都有一大摊子事，不可能在青州待个十几年是不是？
诸儒纷纷附言称是。刘备何等人，诸人话语之中未尽之意一听便知。于是刘备便朗笑道：“好教诸公得知，备虽愚钝，却精于格物之道。昔年任职洛阳之时，亦曾数番观摩熹平石经。赞叹之余，却又不免感慨。经书传承不易，自古至今，或竹木、或帛纸，然则皆易损毁。至先帝时，方有熹平石经之盛举。此经一立，虽经风雨而千年不毁，乃我儒家大幸也！不过石经虽好，却不如竹简帛书等便于携带。是以当时士子贤人，不远千里，不顾山高涧深，跋涉而来。一时之间，石经之下，摩肩接踵，放眼望去，皆是儒冠……”
诸儒思及当年盛况，不由相视一笑。旋而又想，当年之风流盛事，如今烟消云散。国朝命运多舛，还不知将来如何。一念至此，又不禁忧心忡忡。
只见刘备清朗的声音于堂中响起：“我曾于京中，见士子儒者差人以湿纸或白布覆于石经之上，以软刷刷平，使其紧贴石经，而后以布包蘸墨轻捶之，揭纸而成黑底白字，时人谓之拓本。于是整理成书册，随身携带，方便至极。是以我心有感触，若有一术可使诸多经传迅速成文，整理成册，无复抄写之繁琐、错漏，岂不快哉？
我苦思良久，方有眉目，便逢乱起。数年来戎马倥偬之间，亦召军中匠人数试之，所获颇丰。后奉圣命，出牧青州，闲来无事，便召巧匠多番试验，经过数番改良，终得印刷之术！
诸公，此术将一改经书非勒石刻记便需手抄传世之历史！五经印刷成书册，数日可成！”
好吧，刘备又放大招了。
堂中诸儒忽的一声，全都站了起来，脸上神色激动、狂喜、迟疑……这是真的吗？以后真的不用抄书了吗？数日可成，岂不意味着就算百万字著作，印刷成书也用不了多久？可，这印刷术是奇术，怎的前所未闻？
最后，刘备的身份还是让他们选择了相信，堂堂一州之牧要是连他们几个儒者都欺骗，那刘备以后还有何名声？
于是郑玄作色道：“玄德，此言当真！”
刘备淡笑着向身后的侍者点点头，侍者躬身而退，不一会，捧了个托盘过来，托盘上，锦锻包裹的，正是两册散发着墨香的书册。
郑玄不顾年迈，大步上前，取而观之，只见书册侧面以粗线装订而成，封面隶书两个大字《论语》，郑玄颤抖着双手翻开封面，便见熟悉得不能再熟悉的内容出现在眼前，郑玄快速的噏动着嘴唇：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎……”
越念越快，越念越激动，声音越大。到最后，郑玄老泪纵横。他作为儒家集大成者，开创后世郑氏学的一代宗师，太明白此书的意义了。他一生著述不断，著作等身，数十年来，著作虽然有无数弟子帮忙誊写，但仍然连弟子阅读所用都不够，而他的所藏书册，还要防虫蛀、防潮湿、防天干物燥失火……有些所藏，一旦毁了，便将会再也难以寻见，为此他常忧心不已。如今有了此印刷术，何愁他的著作不能流传？何愁他的藏书不能妥善保管？他弟子数千，高官巨富无数，要是他这个老师拉下面子开一次口，说要印书，哪个不肯捐献？就是这印刷术再贵，他也用得起！更何况，刘玄德也是他的弟子门人！
卢植、宋衷等一一上前，取书而阅。看完之后，心中惊涛骇浪，脸上也激动万分。在场诸人，都是聪明睿智之人，稍一联想，便知此术对儒家、对华夏文明的传承，将会起着巨大的作用。
想想看，有了此术，无论什么珍贵的书籍、秘本，印个几十份留存，还怕毁于战火或保存不善吗？有了此术，无论谁人著作，无论先圣诸经传，大力印刷，还怕士大夫、读书人无书可读，要一手捉刀一手持简刻书吗？卢植等人想着士子们家中人人藏书无数，诸经俱全，一时之间，不禁如饮美酒，痴了醉了。