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哪怕是黛玉这样深居闺中的姑娘家——当然她或者和大多数姑娘考虑的东西都不一样——在听说了事情的全过程之后，都能轻易判断出向礼轩的心思来。

毫无疑问，太孙向礼瞻的决定，极大的干扰了向礼轩的计划。偏偏向礼瞻又说“不干扰你们的赌约”——可若是漫山遍野都是参赛者，向礼轩想要动手脚，简直就难如登天。

于是，向礼轩以牙还牙，找起了向礼瞻的麻烦。

一旦有闺阁的女孩儿掺和进去，那么，对这些女孩子的保护，就会对防卫构成相当大的压力。而且若是允许女孩儿掺和，后妃、诰命又得去多少？

可是偏偏，向礼轩话糙礼不糙。

在向礼轩提出要求之前，向礼瞻确认狩猎大赛之后，便是黛玉也听下人，还有进府里来探望的朱鹮说过——

京城里有不少户人家，都在打听狩猎赛的地址，打算在狩猎比赛的期间，到附近的寺、观去住。难道能是为了礼佛？

这么做的原因，大家都心里有数。

但凡对女儿家有些疼惜的，都会考量合适的人家里子弟的人品，想要攀上宗室的人家也不少。而这次的猎赛，显然将集中京城大部分有身份的少年。

能有好好打听的机会，谁愿意当真盲婚哑嫁？再开放些，让儿女自己去相的，哪怕在官宦家族中也不是完全没有。

群芳宴的举办，还让世俗中的风气稍稍开放了一些

向礼轩那么一说。虽然士大夫们会不以为然，但要说强烈反对的，就和群芳宴一样，也不会多。

京城中的宗室子弟、公子哥儿们，却连煽动都不用，恨不得双手双脚的赞成！

——向礼瞻又肯随意得罪这满京城的纨绔、勋贵子弟？

在知道了向礼轩的请求后，黛玉也就猜到了结果。

——向礼瞻会同意的，出于各种理由。

只是。群芳宴和猎赛，在她的前生都没有出现。今生之所以出现，也都是因为朝堂上的局势和前生有了些差异的缘故。

局势有差，各方的手段也就相应产生了变化。

这让黛玉颇有些感慨。

但不管怎么说，这两者的出现，无疑让世俗间对女子的禁锢不至于照原本的速度那样一步步的紧缩，反而让风俗有了向盛唐或者说向宋时回溯的迹象，黛玉对此还是喜闻乐见的。

于是，在闺阁之中。就是禅让大典的风头都被盖了过去。

毕竟这所谓的禅让大典，和女眷真没什么关系。也就是那等有品级的诰命，要在随之而来的封后大典上进宫朝拜。闺阁中的女儿家。如今却是不会被带进宫闱的。

春分的禅让大典。也确实没有和之前的祭天一样出差错。

也不知道是不是人们的心力都被之后的事情牵扯了的缘故。倒叫不少以为这次禅让有可能腥风血雨的人觉得诧异。

而向礼瞻登基之后，也果然如黛玉的前生一般，改元弘治。因楚朝太祖定下了“一帝一元”的规矩，顾日后的笔记、史书，除了以庙号称呼之外，也可将他称作“弘治帝”。

在禅让、大赦之后。闺阁中关注的猎赛便开始了。

刚登基的弘治帝果然还是同意了向礼轩或者说京城众公子哥们的要求——让京城中的闺秀们，也近距离观看这场盛事！

为此，天子甚至用上了京城南郊的行宫。

由他自己领头参与围猎，而皇后和贤德妃贾元春，则在行宫中招待各家闺秀。

——依然和黛玉的前生一样。元春被封做了后宫四妃之首，就是东宫时真正最受宠的吴才人。也只是被封做贵妃，却在有“贤德”二字封号的元春之下。

倒是省亲

因为禅让大典之后就是猎赛，刚刚登基的弘治帝，显然还没有时间去考虑，用这种方式来显示他自己的孝心，以证明他绝不是那等逼迫祖父退位的人。

此后，黛玉觉得不算出乎预料的事情是，她虽然才十岁，却也接到了这个猎赛的帖子，被邀往行宫。

作为首提禅让的林如海的唯一嫡女，黛玉一早就知道，自己这次是不会被弘治帝“忽略”了。

林如海明着首先提出了禅让，就正如黛玉最开始所说，是如宋时韩琦之功。太孙可以在政事上疏远林如海，不让他掌握朝政，但在面子上，却总还是要给林家一些体面！

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