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听到叶建军的话，于飞无语而笑，将一个价值千万的水晶壶以区区两百多万卖出，白白让自己赚了近八百万。说到大方自己又怎么能和索斯比拍卖行相提并论呢？
不过，这些话于飞当然没有说出来，否则就有些得了便宜还卖乖的意思了。
在征求了于飞的一件后，那只水晶壶也被拿了过来由于飞自己保管。
“我说你小子嫌不嫌累呀？这么个瓶子虽然不重，但是也压手不是？”叶建军把玩了一会说道。
他哪里知道于飞是不放心呀。还是把东西拿在自己的手上底实（放心），这样即便索斯比想反悔也来不及了。于飞这样做当然有些以小人之心度君子之腹的意思。
虽然这只水晶壶应该不是的中国的艺术品，但是绝对价值不菲，具体价值几何，他也不敢肯定，还是回去后给马尚都和董德昌估一下价格吧。马尚都虽然是一个收藏家，但是涉猎很广，各个领域的朋友也很多，其中有一些就是从事拍卖行业的，对于估价也比较精通。而董德昌就更不用说了，他本身从事的就是典当，典当和拍卖也是分不开的，他们俩应该可以估一个比较靠谱的价格了。
“再次恭喜这位先生拍得了本次拍卖会的第一件艺术品，用一句中国话来说就叫拔得头筹。”威廉说道。那“拔得头筹”四个字从他的口中说出，怎么听怎么都觉得好笑。看来威廉为了本次的中国艺术品拍卖专场还是下了一番功夫的，竟然还特意学了几句成语。
第二件拍品是石叟款铜胎嵌银丝自在式观音坐像。观音像高36公分，无华冠，发式高耸盘结，脸型似蛋，弯月眉，挺直鼻梁，额头中心嵌入一圆点、微露银光，胸前缨络珠链亦嵌入银点，与铜形成对比。开脸端庄悲悯，慈悲满怀，天衣外披，长袖宽衣，双手隐于袖中且环抱右膝弓起，左脚屈藏于衣饰之内。身形略显修长，双肩斜，衣饰服贴，并有银丝构成的云纹布于前后。观音盘坐于蒲团之上，右边有一小铜瓶，底部有刻款“靖康元年制”（宋代纪年，靖康元年即为西年1126年）。整体铜质精炼，身形比例甚佳，衣身线条流畅柔顺，嵌银工艺细致，背有嵌银丝款古篆体「玉堂石叟」。
不过于飞用混沌之气探查了一下，这座观音像中的混沌之气并不算特别浓厚，也就是三百年左右的样子。应该是清代早期的艺术品。底部的靖康元年至应该只是一个寄托款。
所谓寄托款就是不题写本朝年款或堂名款，而题写前朝的年号款识，以表达对前朝曾达到工艺水平的一种崇敬和缅怀，称之为寄托年号款，简称寄托款。
寄托款有两种：一种为完全模仿，一般用在仿古器物上，字体、写法乃至用料完全模仿古代器物，也称后仿款；另一种则为古物新款，即后人在未署名古器物上题款，书写随意，不拘字体。
寄托款最早出现在明武宗正德年间，此后寄托款日益增多。
再说观音像本身，这是一尊自在式坐像，观世音三字，“观”，即能观之智，所谓一心三观，“世音”，所观之境，所谓一境三谛，圆观圆证，自在无碍，得名观世音自在。观世音即是观自在，在《大悲心陀罗尼经》中，世尊别名则为观世音自在。
这一件佛像本身就是精品，再加上不少富豪本人或家人或多或少都信佛，所以从一开拍便掀起了竞价的热炒。
起拍价的一万英镑刚从威廉的口中说出还没有一分钟的时间里，竞价已经超过了6万英镑！
达到6万英镑之后，似乎是一个槛，竞价的人明显就少了很多。而且加价的幅度也小了不少，很多时候加的都是1000英镑。
最终，这尊铜胎嵌银丝观音像被张源朝以7万英镑的价格拍得，如果加上佣金等费用的话，恐怕要达到8.5万以上。
从始至终，于飞都没有参与到竞价中去。一是因为他对佛... -->>
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