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大军战战兢兢的终于杀到了鸡父城。此时天已经黄昏，众军刚扎好营帐，准备明日拿下此城。
只见鸡父城门楼下，却早已经摆好了祭台。
众军不知道楚军这是要搞什么，纷纷看去，只见很快，有人装扮成鬼神的模样，登上了祭台，祭台旁则是衣着红色，画着太阳与凤凰符文的巫童。
他们拿着楚人祭祀鬼神时所用的法器，口中一边吟唱祭祀之歌，其声空灵神圣，就算在王帐中休息的吕荼也被惊醒，信步往营寨外走去。
天边的红霞，如同火烧。漆黑的乌云从地平面慢慢升起，正在向整片天空蔓延。
吕荼眉头皱锁，他不明白楚军为何在这天色将黒的时候，才祭祀，更不明白为何要在自己面前祭祀？
象征着高阳帝的太阳图文，意释着祝融神祇的红色，阐发着楚人精神的凤凰……还有如同云中歌，扶桑舞的歌声舞蹈。
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥(ěr)，璆锵(qiú，qiāng)鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱，盍(hé)将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。
扬枹(fú)兮拊(fǔ)鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
十二万齐军此刻都呆若木鸡，眼睛齐刷刷的看向祭台。
他们和吕荼一样惶惑。
吕荼的心情越发沉重了，他隐隐的猜出了楚军到底是想干什么。
左邱明不知何时来到了吕荼的身边躬身道：“大王，楚人文化和我大齐文化不一样，除了历法文字语言不同外，最明显的就是埋葬和祭祀。”
“埋葬，楚人死后埋葬都是头往东方，面向苍天，和我们齐人头朝北方不同，当然和秦人也不同，秦人是头向西方”
“祭祀方面：我们祭祀必定在朝日，可是楚人祭祀却是在黄昏，因为黄昏祭祀在他们眼里，更能灵验”
“传闻楚人祖先通过若嗌占卜，迁徙到夷屯，做了一间房子，但是没有东西可以举行祭祀仪式，于是偷了邻居鄀人的牛，为了不被鄀人发现，只好在半夜举行祭祀仪式。可能这次祭祀后果非常灵验。从此以后，楚人就开始夜晚祭祀。到了后来，夜晚祭祀便成为楚国的独特传统。”左邱明解释着。
对于左邱明的解释，吕荼是深信不疑的，主要原因是左邱明是在楚国长大的，而且博览群书，号称天下第一博书之人，他说的话自然是有理有据。
“那他们在我军面前祭祀所谓何？”吕荼可不信楚军在自己面前祭祀只是为了炫耀他们国家的祭祀文化多昌明而已。
左邱明摇头表示不知，他也奇怪对方祭祀为何要在城门楼下祭祀，要知道楚人祭祀的场所一般都是在城的东方，而不是如今的城南，这太诡异了。
那悠长轻灵的如同九天之歌继续唱着，天色越来越暗淡，月光白的吓人，就在这时，突然吕荼感觉到不对劲，就在同一瞬间，齐军营寨之内的鹰犬全都沸腾鸣叫了起来。
“我嘈，不好，是月食！”吕荼看到夜空中的月亮逐渐被吞噬掉，疾呼了一声。