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雷鸣滚滚，血云漫天，日月交替，山峦崩摧。
这一日的清水镇之中，夜色下的阡陌之间，鸡犬之声不绝如缕而来他们根本不知道，往日里偏僻的桃花山世上究竟发生了什么。
绝望之下的人们往往将不可理解的事情归咎于鬼神之说，特别这一次，山神震怒，妖魔作祟一类的传说不绝如缕，在茶余饭后之间仿佛长了翅膀一般，飞快的传播下去。
末法之地中人习俗与玄黄世界相似，都希望自己去世后能够安葬在家乡故土。在后人准备充足移送先人到下葬墓地前的一段时间，义庄就提供灵柩或骨殖暂时统一摆放的场所。
当中也有特别例子，例如个别遗体未有异地家属安排后事，或亲人贫穷到无以为殓的情况，只能先移送到义庄，再作打算。
但因为世上常有妖魔鬼怪等传说之物显于人前，是以，对于死尸的敬畏，往往远超常人。
是以，镇守义庄，必须选择一名德才兼备，身具本领，威望足够的人物。如此这般，才能够保得一方安宁。
而木十在清水镇这么多年，镇字里面但凡涉及到风水堪舆，妖灵精怪，阴魂癔症之事。只消木十出手，那定然是手到擒来，后患永除。
是以，这清水镇的义庄，一直就是交给木十来镇守。
而桃花山之上发生了这般大的动静之后，这清水镇之中，但凡有头有脸，亦或者左邻右舍。纷纷来到了义庄这里，想要从木十那里得到一个答案。
然而，以木十的修为，桃花山之中发生的一切，对于他来说，都是好似传说一般的存在。不过，以他的见识，自然而然也能够猜到，这桃花山之上估计有高人斗法。
而且，不知怎的，他忽然之间就想到了陈白鹿。
是以，在一片的应酬声之中，将众人送走之后，那木十简单的收拾了一番义庄之中的诸般布置。将那虎妖的尸体取出，以符纸封印，以待日后寻得陈白鹿，再将这虎妖尸体交与对方。
“此方茅山派弟子何在？”
便在此时，那义庄之外，忽然传来了一阵响亮无比的呼喝之音。
这声音虽然从义庄之外传来，但是却好似在义庄之中的每一分空气里面回荡，清清楚楚的传到了木十的耳中。
“这是？有同道之人到了？”
然而，不等木十放下手中的符纸，下一刻，那大门被轰开之后的声音跃然而来。
待得木十转过脸来，目光透过支起窗子一看，却见得两名身着蓝色道袍，身背铜钱宝剑的道士，已经冲了进来。
紫绸道袍，金钱宝剑，这正是茅山派之中，修成天人的弟子，所拥有的标准配备。
末法之地中，茅山也算是道门一脉，其门中法术，乃是结合玄黄世界之中的道门法术与一部分昔年太平道的法术。再加上许许多多的正邪法术残篇，甚至还有佛门之法，融会贯通，博采众长而形成。
是以，茅山门中，流派众多，理念各异。诸多支脉之间，往往也多有间隙生出。
划分辈分的方式，也便往往以修为定论。
不同的实力，不同的辈分，自然而然也有不同的衣着装饰... -->>
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