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    雷鸣滚滚,血云漫天,日月交替,山峦崩摧。

    这一日的清水镇之中,夜色下的阡陌之间,鸡犬之声不绝如缕而来他们根本不知道,往日里偏僻的桃花山世上究竟发生了什么。

    绝望之下的人们往往将不可理解的事情归咎于鬼神之说,特别这一次,山神震怒,妖魔作祟一类的传说不绝如缕,在茶余饭后之间仿佛长了翅膀一般,飞快的传播下去。

    末法之地中人习俗与玄黄世界相似,都希望自己去世后能够安葬在家乡故土。在后人准备充足移送先人到下葬墓地前的一段时间,义庄就提供灵柩或骨殖暂时统一摆放的场所。

    当中也有特别例子,例如个别遗体未有异地家属安排后事,或亲人贫穷到无以为殓的情况,只能先移送到义庄,再作打算。

    但因为世上常有妖魔鬼怪等传说之物显于人前,是以,对于死尸的敬畏,往往远超常人。

    是以,镇守义庄,必须选择一名德才兼备,身具本领,威望足够的人物。如此这般,才能够保得一方安宁。

    而木十在清水镇这么多年,镇字里面但凡涉及到风水堪舆,妖灵精怪,阴魂癔症之事。只消木十出手,那定然是手到擒来,后患永除。

    是以,这清水镇的义庄,一直就是交给木十来镇守。

    而桃花山之上发生了这般大的动静之后,这清水镇之中,但凡有头有脸,亦或者左邻右舍。纷纷来到了义庄这里,想要从木十那里得到一个答案。

    然而,以木十的修为,桃花山之中发生的一切,对于他来说,都是好似传说一般的存在。不过,以他的见识,自然而然也能够猜到,这桃花山之上估计有高人斗法。

    而且,不知怎的,他忽然之间就想到了陈白鹿。

    是以,在一片的应酬声之中,将众人送走之后,那木十简单的收拾了一番义庄之中的诸般布置。将那虎妖的尸体取出,以符纸封印,以待日后寻得陈白鹿,再将这虎妖尸体交与对方。

    “此方茅山派弟子何在?”

    便在此时,那义庄之外,忽然传来了一阵响亮无比的呼喝之音。

    这声音虽然从义庄之外传来,但是却好似在义庄之中的每一分空气里面回荡,清清楚楚的传到了木十的耳中。

    “这是?有同道之人到了?”

    然而,不等木十放下手中的符纸,下一刻,那大门被轰开之后的声音跃然而来。

    待得木十转过脸来,目光透过支起窗子一看,却见得两名身着蓝色道袍,身背铜钱宝剑的道士,已经冲了进来。

    紫绸道袍,金钱宝剑,这正是茅山派之中,修成天人的弟子,所拥有的标准配备。

    末法之地中,茅山也算是道门一脉,其门中法术,乃是结合玄黄世界之中的道门法术与一部分昔年太平道的法术。再加上许许多多的正邪法术残篇,甚至还有佛门之法,融会贯通,博采众长而形成。

    是以,茅山门中,流派众多,理念各异。诸多支脉之间,往往也多有间隙生出。

    划分辈分的方式,也便往往以修为定论。

    不同的实力,不同的辈分,自然而然也有不同的衣着装饰... -->>

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