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’有很大的相似地方，只不过由上古伏羲传到周文王后整理的《周易》把推演的方法说明化了，然后误导了很多后来学玄学的人，成为了故弄玄虚的‘方士之人’。
《周易》也称《易经》，为后来玄学奠定根基的三经之一，另外两部是夏朝的《连山易》，商朝的《归藏易》。
这三部可以统称为易经，不过因为年代久远而且早年间占卜之事皇族极为重视，所以没有《连山易》和《归藏易》目前还未发现古本，属于失传状态。
《易经》的后来修改者老子，为华夏主流文化，除了儒家之外，唯一一部外教官方典籍，老子用《易经》中意阴阳解八卦，以八卦衍万事万物的发展规律，形成了一个完整的哲学逻辑思维和辩证法。
这种思维逻辑和辩证方法，可以解释并且预测这世间的万事万物，囊括了现代学科的心理学，社会学，生物学，数学以及天文学几大学科，是世界最古老的原始‘概率学’之一。
近些年比较出名的玛雅文明中玛雅预言，也是其中一种。
由八卦发展出的玄学派系，在战国之后随着诸子百家一同绽放，也因为丧失了原本的内核而渐渐凋零，最后只留下少数易学派和意道教为根基的道家玄学。
玄学现在经常被跟封建迷信联系在一起，不可否认，玄学确实看不见摸不着，要不然老子也不会说出‘玄之又玄，众妙之门’这句话。
但是真正的玄学并不是虚无缥缈的，甚至有一定的现代科学依据，以及现在科学解释不了的玄妙，包括现在最常见的，风水测字，摸骨看相等易术。
风水学的基础现在依据就是心理学和人体工程学，还有丰富的环境学知识，不同身份的人，对环境的需求是不同的，但是会有一个共同性，比如在宽敞的空间内，人容易心情开朗。
在采光充足，以及装修布置的符合当事人身份和想法的环境中生活或者工作，那么人的心态就会不一样，心态好，就会觉得万事顺利，这种强烈的心理暗示和心理依据通过布置装饰的方式来进行推演。
有点像现代流行的鸡汤文化，看似没用，但是实际上是提供了一个强大的心理依据和暗示，这种心里暗示可以改变很多事情。
所有有些有阅历有经验，有文化的风水大师很容易就抓到一些人的心理弱点，来进行相风水，而这个过程，本身就是推演的过程。
道士经常说‘印堂发黑，必有大祸’之类的话。
其实就是简单的心理学中的心理画像过程，印堂这个位置在两眉之间，眉头经常皱的人会产生眉纹，这种纹会显得暗淡，经常性皱眉的人一定诸事不顺，所以大多数走江湖的江湖骗子开口都是这句话，目的就是留住人。
华夏人讲究，宁可信其有不可信其无，所以很多人都会被这种骗术引诱，但是真正的玄学大师不会用这种方式来留住人。
占卜大忌就是张口泄天机，是会遭雷劈的。
玄学会利用心理学，然后引导建筑一种心理假象，但是这种假象是建立在一定的推理根基上的。
比如，人要弯腰，弯腰的过程中，是先低头还是先弯腰，是脑袋重量刻意向下还是自然，弯腰过程中重心如何，会不会出现闪到腰的情况，等等多种通过大数据进行的计算，来进行的推演。
所以概率学和玄学，有一些大师真的可以预测道很多年之后的事情，或者某些走向。
作为现代数学重要组成部分，概率学遍布所有科学领域，尤其是在统计学中，人口建模，环境污染，工业转型，素质普及等方面有着巨大的影响。
三国时期玄学算是最旺盛的一个年代，之后的魏晋时期也受到三国时期的影响，其中比较出名的玄学大师，诸葛亮算是一个，《隆中对》的存在印证着诸葛丞相足不出户预测天下的能力，最低也是五年内天下局势，准确率无限接近百分之百。
另外还有一位，名为刘元起，是刘备的叔父，第一次见到幼年刘备之时就看出了刘备的富贵之相，后来经常接济编草鞋为生的刘备，结了善缘。
这个刘元起跟郑玄是同学，精通易学经典。
三国还有一个相面大师朱建平，测人生死无不应验，其中有曹丕和夏侯威，《三国志》作者陈寿评价他是跟华佗齐名
“华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传，所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。”
这种预测生死寿命，一定是需要大量计算技巧的，非常人能够了解。
王耀能背下《周易》，不代表他会解卦，但是有些时期虽然知道宁可信其有不可信其无，但是依旧得做。
不过对于郑晶晶算卦这件事情，王耀觉得还是挺有趣的，因为他觉得郑晶晶好像并不是相信这些东西的性格啊。