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    却说萧阳静静思索,地元子拨转地图,朝着地图上燕京一地伸手一点,那地方忽然被放大。

    感觉到地元子的动作,萧阳放下心中念头抬起头来。二人朝着地图山显现出来的燕京看去。只见那里被一片紫气笼罩。

    这紫气与萧阳所修浩然紫气不同,而是蓬勃的气运汇聚在一处,显现出华贵的紫色。所谓紫气罩顶,贵不可言,即是指这种气运汇聚在一处,化作一种紫色气运笼罩。紫气中能看到一条神龙盘踞在燕京上,许多紫气被那神龙吞吐出来,化作一种紫色龙气,汇入燕京大地之下。

    当初地元子看王朝的时候,还是一片青气环绕在龙身上,现在已经成为一片紫气,显然这王朝已然稳固。

    二人朝紫气笼罩中看去,中或隐约可见一点佛光在其中若隐若现。佛光中许多佛陀金刚,菩萨罗汉,组成了一个玄妙的阵势,将整个燕京一地都笼罩在其中。地元子仔细数了数佛光中显现出来的那些佛陀之相,心中大约有了估计。

    地元子见多识广,看到这个笼罩燕京的佛门阵势,眉头不由一挑:“莲花胎藏界曼荼罗?”地元子冷冷一笑:“想不到这些密教的和尚真是舍得,连压箱底的莲花胎藏界曼荼罗都拿出来用在此处!”

    萧阳看着被紫气笼罩的佛光,好奇问道:“老师,什么是莲花胎藏界曼荼罗?”他毕竟不是仙道中人,与佛道两家打交道也极少,这门佛门至高妙法之一自然认不得。

    听到萧阳发问,地元子略略组织一番语言之后,才与他分说莲花胎藏界曼荼罗的奥秘:“佛门密教认为一切本自具足,本心能生出万法。这就好像千千万万不同的人都是从胎儿慢慢长大的,一切显现都由本心出,所以名“胎“;又如同树张什么样子属于什么品种都是由种子决定的,不同的特性都能“收藏”在种子里,所以名“藏”。胎藏意即本心具足一切,能生万法。这一门秘法以莲花为名,自然具有妙法莲华之妙。你看那中心是什么?”

    萧阳顺着地元子手指看去,能看到整个阵势的中心一尊丈六金身,那佛陀的形象极是眼熟。:“那是?大日如来?”萧阳虽然是儒家的人,但对于佛道两家的一些供奉的神佛还是略知一二。

    “不错,正是大日如来!”地元子点头说道:“大日如来乃是佛门密教至高之佛,那大日如来周边八个佛尊与他一起,组合成一个莲花形状,便是代表莲心的大日如来与代表中台八叶院的八位佛门大尊,此法组成莲华胎藏界曼荼罗,即是指佛门至高之佛国净土,在那莲华胎藏界曼荼罗笼罩之下,一切不属于佛门的外道都要被压制!”

    想不到莲华胎藏界曼荼罗竟然还有这种作用,萧阳想到近些时日来,门人弟子与那佛门的人在燕京中斗法的时候,总是输给那些密教的喇嘛,原来是这莲华胎藏曼荼罗的作用,只是自己因为坐镇稷下学宫,无暇分身,所以才不曾去燕京查看。

    地元子看着笼罩在燕京上的莲华胎藏曼荼罗,伸手朝着地图一点,地图有开始放大,地元子仔细朝着莲华胎藏曼荼罗看去。

    忽然地元子发现曼荼罗有些不同,本来最核心应是大日如来与中台八叶院众,但是仔细看... -->>

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