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虽然青帮与洪门有相当之渊源，但由于实行禅宗制度，所以与洪门中互称兄弟不同，青帮组织是拜师入帮，会众以师徒相称，崇尚“师徒如父子”。
青帮组织比洪门更严密，规矩更复杂，于是也更加秘密，因为组成人员和入会方式，使得发展受限，规模不能与洪门相比。
因此民间有言道：“青帮一条线，洪门一大片”。
关于青帮的起源有许多种说法，但实际上它是清朝雍正初年为承运漕粮而形成的。
话说雍正年间，雍正皇帝为了畅通粮运之道，张出皇榜，由钦差田文镜招募勇谋之士兴办水路粮运。
当时，杭州有三位异姓好友，揭皇榜愿受此任。
这三位依年岁长幼而分，分别是翁宕、钱坚、潘清。
翁宕是江苏常熟人，字福亭，号德慧，祖籍山东聊城。
翁宕出身秀才，但体会到书生百无一用，遂弃文从武，投奔嵩山少林寺学习武术，学成下山后，加入天地会，与一干绿林好汉为反清复明的大业奔走。
钱坚是江苏武进人，字福斋，号德正。
钱坚的父亲是个商人，他从父亲那里继承了精明的脑瓜，但在16岁那年，钱坚的父母先后去世，他对经商没什么兴趣，遂弃商从武，研习拳术，后加入天地会，与翁宕同属天地会首领张岳的部下。
潘清是浙江杭州人，字清宇，号德林。
潘清的祖业殷实，所以家境一直都很富裕，潘清从小就很聪明，读书识字，过目不忘，在诗词歌赋方面也很有天赋，后来也是弃文从武。
这三个人，被称为青帮“后三祖”，既然有“后三祖”，那自然就有“前三祖”。
“前三祖”中，第一代祖师为明永乐朝的文渊阁大学士金幼孜，后来成为五台山的高僧，法号清源禅师。
第二代祖师是罗清，是清源禅师的徒弟。
第三代祖师是陆逵，号道元，是罗清的弟子。
其实前三祖这三人与青帮的形成没有什么直接关系，只因陆逵是青帮创立者翁宕、钱坚、潘清三人的师父，于是，追根溯源，便有了“前三祖”。
其实，这也是青帮为了给自己找正名，才追根求源弄了个前三祖。
青帮创立初期，翁宕、钱坚、潘清三人共同创建了三堂六部二十四辈，并制定十大帮规，使青帮发展为非常严密的帮会组织。
三堂是：翁佑堂、潘安堂、钱保堂。
六部为：引见部、传道部、掌印部、用印部、司礼部、监察部。
二十四辈按“清静道德、文成佛法、仁伦智慧、本来自信、元明兴礼、大通悟学”排列，一字一辈。
十大帮规为：
一、不准欺师灭祖
二、不准扰乱帮规
三、不准蔑视前人
四、不准江湖乱道
五、不准扒灰放笼
六、不准引水带跳
七、不准奸盗邪淫
八、不准以卑为尊
九、不准开闸放水
十、不准欺软凌弱
青帮曾经鼎盛一时，成员众多，但在太平天国运动之后，青帮势力几乎被清洗殆尽，帮众遂作鸟兽散。
直到鸦片战争后，上海成为繁华的开放口岸，很多青帮的徒子徒孙便云集于此，以各种方式谋生，重振了青帮的势力。
辛亥革命前，上海青帮中以“大通悟学”四字辈居多，而以大字辈为最高。
曹幼珊是“大”字辈，冯晨拜曹幼珊为老头子，按顺序列为青帮中的“通”字辈，实际上同张啸林同辈，比杜月笙还高一辈。
当冯晨到达时，曹幼珊以及赶来撑场面的一些青帮前辈、帮中有头有脸的人物，都已经等候多时了。
青帮拜师有拜师的规矩，冯晨不能直接进入庙门，而要经过一定的程序，才能进入。