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,不过只有两千军势,结果就逼得将军足利义晴出逃,管领细川晴元妥协,和他比起来,因为滞留京都而让尼子经久坐大的大内义兴,带领两万五千军势却死于半路的今川义元,该是多么的遗憾和冤枉他们两人的势力,要远远超过京都边上的六角家和上洛之时的三好家,却因为山高路远而惨痛收场,简直就该内牛满面到无语凝噎了……

    一直以来,畿内从来不缺野心者,也是争斗最为频繁的地区(其次才是关东)。在众大名的潜意识中,大概都以为自己的家族能够成为下一个六角家或三好家;即使是那些豪族,也有柳本贤治、木泽长政、茨木长隆、三好元长、松永久秀等人作为榜样,可以憧憬以大名家臣的身份出人头地,在相当大的程度上控制幕府,进而成长为实力大名。

    这种想法,在畿内可以说是根深蒂固。即使松永久秀如今兵败自爆,也无法阻止众人的野心……或许畠山义周也是其中的一个,心中隐隐怀着回归足利家、重振室町幕府的企盼。

    而以松永久秀在畿内的广泛人脉,当初收到信件的人肯定为数不少。除了死敌筒井顺庆以外,摄津的荒木村重,丹波的波多野秀治,波多野秀治的义弟、东播磨的别所长治,北近江的矶野员昌和朽木元纲,这些人应该都会收到类似的信函。而看到信中内容后,一定会有人怀着和畠山义周差不多的顾虑吧但是和畠山义周比起来,他们既没有和信长的亲缘(虽然亲缘不一定能够影响信长),也没有向我这样的圈内人替他们解惑,估计只能把这颗猜疑的种子深藏在心里,由着它生根发芽,结出不信任的果实,并且慢慢主导他们的情绪和判断。那么,一旦织田家遭到什么重大的失败,或者信长再做出什么过激的举动,估计他们很可能铤而走险,悍然向信长掀起反旗。

    我认为,对于这种可能性,信长肯定考虑过的。然而他禀性坚韧,并且锐意革新,所以即使明白这道理,肯定也不会放弃自己的强势,反而可能趁机清理这些有异心的大名和豪族。

    想到历史上“道粪”荒木村重谋反之后,家中一族人等的悲惨结局,我只能摇头喟叹。当然,历史已经改变,织田家是否会受挫,荒木村重是否会反,甚至信长是否会遭遇本能寺,都已经是未知之数。但是,有一点却是不变的,所谓种瓜得瓜,种豆得豆,铤而走险的下场,不是上天堂,就是下地狱,这是很自然的事情。而心有多大,那么并存的风险和机遇就有多大。

    从这种意义上来说,如果政局保持平稳,信长和织田家继续掌权,那么安心的居于四国一隅,不去考虑畿内的风云,对我吉良家的延续未尝不是一件幸事。当初主动辞去下和泉守护代的职位,将重心从畿内转移到四国,应该是非常合适的抉择。

    ……,……

    完成伊予攻略后,我把政事交给秀景负责,把水军交给岩松经定骚袭扰毛利家,因而得到了一段闲暇的时间。趁着信长还没有交待新的任务,我前往土佐莲池城,陪着小夏住了一个月,同时也顺便处理一些家事。秋津已经快十五岁了,按照安排,她明年年初要正式结髻着袴,嫁给蜂须贺景胜,而现在就应该开始作各项准备;羽良秀吉也为年初由我主持元服的羽良景秀提亲,算算年龄,似乎只有小夏身边的女儿海津和养女千手姬合适,但是海津性格温柔怯弱,我的想法是安排在家中联姻,以免让她在别家不习惯,那么就只能是千手姬了;还有美津,嫁给蒲生赋秀五年后,她终于有了身孕,目前分娩在即,我自然是非常高兴,已经让津屋准备好丰厚的贺仪。

    另外,长野藤敦的女儿长野星姬两个月前结髻,然后他非常热切的把她推荐给秀景的次子、侧室长野芳所生的桃寿丸。我明白他的意思,这是为今后的家族继承作准备。他今年已经有三十六岁,如果再没有子嗣出生的话,那么桃寿丸就将成为他的婿养子,以保证家族的安定和延续。论血缘的话,桃寿丸是长野家最后一任直系嫡脉家督长野藤定的嫡女所生,和出身细野支族的长野藤敦之女结缘,然后回到长野宗家继承家主之位,其余的分部、川北、云林院等诸支族都没有话说。而且,桃寿丸还有吉良家的血脉,那么依靠着吉良家这颗大树,作为织田家的外样众,长野家的前途也能够得到更大的保障。

    秋津在三重城,长野星姬在安浓津城,为了这两件婚姻,年末的时候我不得不回了一趟伊势国,然后携着菜菜,前往彻底完工的安土城和信景汇合,一起参与信长在安土城举办的第一次新年宴会。

    再回到洲本城时,已经离开有三个月了,城中的大友简妮特,又做了一件让我头疼的事。去年圣诞节,女儿冬津才过完周岁不久,他委托若昂?卡布拉尔牧师为她举行洗礼,取名为吉良?德?露娜。

    于是,我又创造了一项纪录:除开外样的高山重友等人不算,织田家谱代之中,我是让子女举行洗礼、加入天主教的第一人。

    “这件事情你至少该和我商量下的”我责备她道。

    “因为机会实在太难得啊”她喜孜孜的向我请功,“卡布拉尔牧师刚刚晋升为神父,露娜是最先接受神父洗礼的孩子,而且正值圣诞节,所以会受到特殊的恩宠呢”

    “卡拉布尔晋升神父了?”我惊讶的问道。对于什么神恩、神宠,我毫不在意,可是卡拉布尔晋升神父一事,却引起了我的关注。

    据我说知,牧师晋升神父,并不是一件简单的事情,必须要取得正式的神学学位。卡拉布尔在日本传教多年,以他的业绩,早该晋升神父了,唯一的障碍,就是他出身船员,未曾在果阿主教区的圣保罗神学院、或者欧洲的任何神学院取得神学学位。如今他忽然晋升神父,实在很令人惊讶。V

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