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上大学后，我经常要远距离奔波，妈妈便给我求了一个护身符，叫我每次出远门带在身上。她以为我不喜欢她给我求的护身符，要舍弃她的去弄佛牌保佑。
“佛是要烧香供着的，弄一个牌牌不起作用的。”妈妈担心道。
我给她解释，说佛牌不是佛像的牌牌，是泰国的护身符，又说不是我要佛牌，是朋友用佛牌的时候出了点事，我想问爷爷一些问题。
妈妈这才稍稍放心，嘴上还絮絮叨叨道：“搞什么外国的佛牌？年轻人就喜欢追求时髦弄点新鲜，其实还不都是一个样？”我知道她说这个话不是要批评别人，而是旁敲侧击提醒我不要随便抛弃她求来的护身符。
本来妈妈是要过半个月再去画眉村的，因为我的这个电话，她第二天就去了爷爷家，然后给我打了电话。
不知道是爷爷不会使用手机，还是他听力确实有问题，我跟他打电话的时候几乎是用呐喊的方式对话。
我问了泰国佛牌的事情，没想到爷爷居然知道，不但是知道，还非常熟悉。
“哦！佛牌啊！先罗那个国家的吧？”爷爷大声喊道。
“不是先罗！是泰国的！泰国，您知道不？挨着我们国家的一个小国家。”我在这边大声喊道，仿佛辩论会上的主辩手一般。
“就是先罗嘛！原来住在我们云南省，后来蒙古人骑着大马打了过来，他们就跑到那边去了。”爷爷的话也如辩论对手一样慷慨激昂。我后来才知道，爷爷说的不是“先罗”，而是“暹罗”。暹罗是泰国的古称。爷爷读的是古代的私塾书，所以他知道暹罗，后来学了玄术，所以他知道暹罗的佛牌。了解暹罗之后，我每次想想跟爷爷的那段对话就自惭形秽，读了这么多年的书，还不如爷爷的知识丰富，还要强词夺理地说泰国不是“先罗”。
在打电话的时候，我还是以为爷爷说的是“先罗”。
我心想不跟没在外面见过大世面的爷爷争论泰国的名字了，当时我确实这么心高气傲地想。“先罗就先罗吧，那您知道佛牌吗？那边的法师做的一种可以挂在脖子上的佛牌，像我们有些人戴在脖子上的玉坠那种。”我仍然以为爷爷很难理解我的话，所以用玉坠来打比方，觉得这样他至少可以想象一样佛牌的大概样式。
“亮仔，你可不要乱说啊。我们这边吊的是金或者玉，他们吊的是泥土或者骨灰。我们的是佛，他们的是鬼。”爷爷喊道。
我见他确实了解佛牌，便将梁多的事情大概给爷爷喊了一遍，累得我嗓子发疼。
爷爷听完，说：“真是作孽！”
“现在死了两个人，救过来是不可能了。但是我那朋友想把那个女的魂魄叫回来。我就问问您，有没有办法做到。”即使只是这么问问，我已经觉得很对不起爷爷了，不该让他操这份心。
没想到爷爷轻快地喊道：“哎，这有什么难！我给你一说，你都能做到！”