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,法治,民权为国家主导思想,那就自然要打造一个属于全体国民的国家,一个法治的国家,一个有科学精神的国家,一个重视民权的国家。至于我采取的一些政策,也是为了实现这个大目标而不得不做的事情。,…

    “在〖中〗国,任何社会文化方面的变革都是异常复杂和苦难的。这样一个大国要摆脱几千年的蒙昧,实现人性启蒙,以人性替代神性,逐步以自主思想代替权威思想需要一个漫长的过程,也需要很多有识之士的努力。欧洲走过这个过程用了多长时间?从马丁路德到贵国的独立宣言和法国人权宣言,用了三百年的时间。而欧洲真正稳固住〖民〗主制度已经是最近几十年的事情了……甚至直到现在,欧洲还有太多专制主义和封建主义主导的国家,比如伊比利亚半岛,比如之前的俄国……………”“这个过程本身是复杂的,反复的,多变的,所以在措施上也要因时制宜,因地制宜。

    ”郑宇说道“请你不必怀疑,我要实现的社会,就是一个以法治和科学为核心的人本社会。在这个社会中,个体价值将得到尊重,并且与公共利益达成平衡。对于教育,我希望的是,能够培养出自尊,自信,自强,进取的公民,而不是膝盖软,头脑昏,对上谄媚,对下凶残,对外软弱,对内蛮横,满口谎言,行为卑污的奴才。”

    杜威微微一怔,确实没想到这位皇帝居然如此直白,对于所谓传统教育在人才培养上的弊端说得如此不留情面。

    “陛下,在我看来,贵国传统教育也有很多值得借鉴参考的问题,有些弊端也并非本意……”

    “好啦,约翰,我并不是对所谓的传统教育有什么歧视。我们只是就事论事”郑宇摆了摆手“还是回到原本的命题上。我已经回答了你的问题,你该说出对于教育的建议了。”

    杜威点了点头,喝了。*啡,闭上眼睛思索片刻,随即开了。。

    “首先,我必须说明自己对于教育的看法。我一切的建议,实际上都是基于这些最基本的理念。”杜威说道“在我看来,教育不是为了未来的生活而进行的预备。也就是说,教育不能单单从施教者的角度去考虑方式方法,而是从儿童自身的角度出发去考虑。因为对儿童来说,教育就是生活本身。”

    郑宇微微一怔,他确实没有从这个角度考虑过这个问题。

    “人类本身是一种生物,有生长的本能。历经千万年的进化,人类的这种成长本能是符合“天道,的,这也是天人合一的一种体现。

    所以,儿童的发展究其本质来说是原始的本能成长,如果违逆这个本能教育的目标肯定是事与愿违,最终就是压抑了儿童的成长,并且强迫他们说假话,表里不一,学会暂时屈从于权威只要条件许可,就会抛弃这一切,放纵自己的欲望。”

    杜威的话让郑宇的心情在一瞬间沉重了起来。

    如果按照杜威的说法,那所谓的传统教育是不可能培养出真正的公民的。无论他们嘴里说的是专制还是〖民〗主,是国家还是个体,是权力还是责任,实际上依然还是骨子里的奴才。

    真的是如此吗?

    “所以说,教育本身的日的其实就是儿童成长过程本身,而不是外界强加的一种目的。对儿童的教育,要从儿童自身的生活入手让儿童从生活本身中体会到〖道〗德和知识。所以,学校并不是一个单纯的课堂,而是一个社会,学校的目的是让学生在这种社会生活中接触到比较优良的社会风俗,社会理想创造一个平衡,广阔和美好的环境,让儿童可以健康的生活,健康地成长。”

    郑宇有些疑惑地问道:“帝国目前的初中和高中采取寄宿制,这难道不是一个社会吗?”

    “寄宿制在国外也很普遍。”杜威点了点头“尤其是贵族学校,几乎都是寄宿制,目的就是培养学生的集体主义和公共责任感,对公共约法形成敬畏,让他们在相对封闭的环境中通过集体的互动达成人格塑造。这些寄宿学校都有很悠久的传统,有自身强烈的教育传统,形成了独特的风格。这也是欧美精英教育的根基。”

    “可按照您的说法,这似乎也算不得平衡,广阔和美好?”

    “我并不认为这样的教育就是完美的。

    ”约翰,杜威一开口就让郑宇又吃了一惊“这样的教育,随着贵族阶层的逐步瓦解,社会走向平等化,最终也将不得不改变。真正的教育终究是要走平民道路而非精英道路的,一个国家的根基在于优秀的义务教育……好啦这说的有些远,还是回到正题上来。”

    杜威笑了笑:“教育的根基,在手把儿童看作有人性,有权利和〖自〗由的个体,他们需要的是引导和帮助,而不是自上而下的教化。儿童天生就有做事的愿望,对于活动有强烈的兴趣。对于书本和课堂宣讲,他们天然上是不感兴趣的。因此,单纯采用课堂填鸭的方式并不能让学生真正接受这些知识和〖道〗德他们只会强行记忆,应付考试,

    知识成为与生活脱节的一种存在。学校教育要以一个社会的形式,注重各种细节并且通过社会内部的互动,日常的生活以及各种各样的活动来让儿童更好地学会与人相处,与自然相处,在社会中发展自我。

    要鼓励儿童去承担责任,并且享有相应的权利,鼓励他们作出选择并对结果负责,促使他们在这些过程中主动地运用自己学习的〖道〗德和知识。”

    “以教学为例,教学最重要的并不是教给学生知识,而是交给他们思维的方法,正所谓“授人以鱼不若授人以渔”只有更好地掌握思维方法,才能实现社会的不断进步,否则也就只能被局限在固有的思维和逻辑框架之内。”

    “如果只是灌输知识本身,而不能通过活动和启发来鼓励学生主动思考,主动决策,就难以培养出学生的逻辑思维,而是片面地迷信所谓的权威理论和结论,这样对于国家的学术进步,思想创新就很不利,也难以培养起〖民〗主和法治的精神,也无法促进国民以正确的态度参与到政治活动之中。”

    “〖中〗国的文化,在我看来始终是缺乏逻辑思维的,而是习惯于形而上的主管臆想,这最主要的原因就是〖中〗国的教育采取权威主义的灌输方式,以前人〖言〗论和教师的〖言〗论为权威,一层一层压下来,学生只能被动地接受,并以此为颠扑不破的真理,而很少会去质疑圣人之言正确与否,自然也不会有逻辑推理和务实的精神。”

    “即使现在〖中〗国引入了科学,但如果还是权威主义的教育模式,甚至在此基础上又增加了东方传统式的强行灌输,那样科学就成了机械的,静止的东西,而不再是一个有活力的,有逻辑的,不断前进和发展的学术。”

    “我认为,一个思维过程分成五个步骤,一是疑难的情境:二是确定疑难的所在:三是提出解决疑难的各种假设:四是对这些假设进行推断:五是验证或修改假设。这五个步骤的顺序并不是固定的。”

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