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半圣之身的曾国藩并不擅长兵略，然而其大局观超凡脱俗，对于拥有先天战略优势的天京城采用“欲拔根本，先剪枝叶”的作战方略，循序渐进地逐步蚕食天京城外的战略要地，形成一个“向心攻击”的包围圈。
在历史上，他命左宗棠率领湘军，由皖南而浙江，取杭州之后兵锋指向天京；李鸿章领淮军，自上海下苏州、常州，兵锋亦指向天京；曾国荃领水师，自安庆而下，成为进攻天京的直接主力。
齐头并进之下，给了洪秀全极大的压力。
在天京城危在旦夕的情况下，天王洪秀全不得不一日数诏，要求所有外围的将军悉数回援，形成了以李秀成为首的十三王驰援天京的格局。
这是太平天国军事上最后一次回光返照，太平军极凶悍的破局被湘军极顽强的挡住之后，天京城孤立无援，事实上已成一座孤城。
破灭只是时间问题。
然而在这个世界中，形势又有所不同。因为各个势力本就是以极盛的姿态降临，全盛时期的太平天国极具战斗力，规模之大也让人侧目，属于仅次于三大帝国的二等势力。
只可惜他们的对手不是咸丰，全盛的大清帝国在康熙的领导之下，依旧对其有着压倒性的优势。
此时在不断的此消彼长之中，太平天国的境况已经不容乐观。曾国藩不是琦善，战术上基本的原则就是不求有功但求无过，稳抓稳打之下利用帝国的优势不断地消耗——这种战术显然并不太聪明，可也正因为不求速成，整个过程也就没有什么大破绽。
从另一方面看，迅速剿灭太平天国对于默契之下的“东南互保”显然是不利的；曾国藩也不得不考虑天国第一战将翼王石达开的回守，后者虽然历史等阶不过A+，然而天国后期几乎所有的名将都是出自于他的麾下，论战略的布置能力，显然还在仅仅半圣之身的自己之上。
和苏州原本的格局一样，这会儿各怀心思之下所谓的天京之围现在还只是战略相持。
赵高到来的时机并不算好，外部的巨大压力暂时性压制住了天国内部的矛盾，没有经过“天京事变”的天京城高池深，将士们士气高昂，绝不是容易攻陷的。
即使得到了空间代表的超凡智慧也是一样。历史史诗的战斗力的确强，然而他们麾下那些缺乏根基的探索者数量绝不可能和剧情势力相比，一旦消耗过大跟不上补给，很容易形成崩盘的局面。
赵高用过探索者，虽然规模和这个不能相比，然而从本质上来说没什么区别。任何一种事物有了优势的同时必然也有其短板，有所能则必有所不能。探索者堆雪球的能力的确强，打顺风仗一拥而上势如破竹，可一旦进入劣势甚至只是相持阶段的消耗，人的自私本性立即让所有的优势化为乌有，剩下一地的鸡毛狗碎。
相比之下，顶级探索者的力量就显得更加可靠一些。
赵高毫不犹豫地取出了当初虔诚悲悯者交易过来的S-级战略道具——耶稣圣桌。
这张看似普通的桌子，可以无视时空规则的约束将圈定十三人的意志临时汇聚到一起，有了这个时空锚的定位，以这些资深仲裁者的能力，穿越规则而来不过就是瞬息。
“师兄，久违了！”第一个现身的依旧是大道追寻者，颜氏之儒嫡系传承颜夫子。可是他的寒暄仅仅进行了一半笑容就固定在了脸上，因为站在赵高另一侧盘古空间超凡智慧化身也向他看了过来。
两人虽然从未见过，但在规则上是熟悉的不能再熟悉。他们两一个以神州赤县委员会的方式掌控盘古空间，另一个不但就是空间意志本身，麾下同样有一个盘古联盟，隐隐牵扯着各个级别探索者们的一举一动。
在共同的利益之下，说是敌人肯定不对，可若说是伙伴也完全谈... -->>
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