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一杯热茶下肚，陆游方镇定了心神，他见这位名震天下的岳云大都督竟是如此年轻英俊，看上去比自己也大不了几岁。说话又和蔼可亲。已经将自己哥哥之前叮嘱的小心说话抛到九霄云外了。
他躬身行了一礼后，侃侃而谈道：“属下熟读了许多治国治世书籍，更兼在台南与山越生番打交道一年。感觉目前若要让红河州局势尽快平定下来，唯有采取民族平等政策，消除汉人和安南人的不平等规定。所有税收、服役、身份登记等皆淡化民族特性，凡红河州治下百姓，皆为我海外都护府的民众，遵照都护府的法律，享有其权利和义务。将安南人与汉人视为一样。官吏既不因他们是安南人就加以优待，也不因他们是安南人就加以岐视，所有一切，均照汉人标准实施。使他们认为自己和汉人是一样的，没有什么特别之处。除此之外，再辅以各项措施，诱使其主动学汉话，写汉字，从孩童时就加以教育引导。不出二十年，便能将其彻底同化。”
接着，陆游生怕岳云不理解这是怎么一回事。还专门举出了“五胡乱华”的例子作说明。
在他看来，“五胡乱华”的祸根其实早在“昭君出塞”之时就已种下。
因为对匈奴根本就是“无功而赏”。当时的匈奴只是名义上称臣罢了，连投诚都算不上。而且还多次叛汉自立，前科累累。可汉朝皇帝竟然还大加封赏。这就破坏了赏罚的原则。而且赏赐得来太容易。那些匈奴人就不懂珍惜，更不会生出多少感恩之心。
相反，由于获得了汉朝赏赐的无数钱粮，又获准内迁到生存条件更好的长城以南，“五胡”的人口在那几百年里如滚雪球般暴涨。在汉朝强大之时，还能以武力压制他们不敢生事，但当西晋因为“八王之乱”而元气大伤的时候。北方的胡族人口居然已经与汉人相差无几了。
而且五胡之人之前因为可以从汉晋皇帝那里获得相当数量的“钱粮补贴”，所以可以养活大量的脱产人口，这便为他们的部族首领提供了无数潜在的兵源。
相反。汉人百姓则因为要负担更重的租税，而苦不堪言。因为这些皇帝赏给胡人的大量钱粮衣物，其实都是汉人百姓的劳动果实。他们不得不终日早出晚归。耕种劳作，以养家糊口。汉族原本是一个尚武的民族，但一直从事农业生产，再强悍的民风也会因此渐渐消退。
由于既没那个时间，也没有那个财力去练武。汉胡两族力量此消彼长。而“八王之乱”则是一个导火索，不但让汉族朝廷的军队因内战而损失惨重。也令五胡之人发现，他们一直畏惧的西晋政权早已是外强中干。到这个时候，恐怕傻子都会想到趁火打劫了。
不过，“五胡乱华”也不能全怪胡人恩将仇报，汉人也有过错。因为在胡人内迁的两三百年时间里。五胡之人一直深受汉人歧视。不但官员如此。底下的百姓也是如此。不过私下还是当面，总要流露出瞧不起别人的神情和语言。这样一来，胡人恨汉人也就不言而喻了。
这就好比有个富人，一方面资助某个穷人家的孩子上学，而另一方面却整天当众羞辱他。说他穷得响叮当。你说到后来这个孩子是会感谢你，还是恨你呢？
这些胡人既然能够厚着脸皮年年收下汉人朝廷给的“嗟来之食”，其寡廉鲜耻可见一斑。再加上那些赏赐的钱粮衣物来得又太容易，而且还大多是他们的首领转交，于是多数当成了是自家首领的恩情，自然更不会感激汉人。相反。对汉人瞧不起自己的映象却是极深。
在这种情况下，一有机会，他们便必然向汉人报复。在陆游看来，一个强大的国家要令人恐惧，却不能令人憎恨，这一点套弄在民族关系上也是完全适用的。而以前的汉晋两朝，甚至后来的隋唐皇帝，全都弄反了。不然何以导致大唐由盛到衰的安史之乱？要知道唐玄宗对身为胡人的安禄山之好，简直是无以伦比，可安禄山却依然不知感恩涕零，反而想谋朝篡位。
陆游所说的，倒是深深触动了岳云的心弦，他不禁想起了自己穿越前美国的民族政策。美国的作法那就是将民族特性淡化，所有民族一律平等对待即可。这样最公平，最不容易引发矛盾。
要知道，美国是一个移民国家，它的民族是全世界最复杂最多的，但美国却很少出现以民族为单位的集体暴动，这跟他们的民族平等政策不无关系。虽然美国也曾发生过黑人暴动，但那都是因为执法的警察个人行为不公正，导致引发的骚乱事件，根本算不上是民族暴动。
美国国会和各州议会，包括各级政府... -->>
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