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但是看到法海一直与自己打禅机而不告诉自己事情,李行就有些生气了。

    法海惊讶的看了李行一眼继续说道:“度人就是度己,赠人玫瑰手有余香,这也是一种修行。”

    “法海禅师,我不想与你打禅机,我只想知道这个世界是否有佛?而他们又在哪里?为什么我从来没有见过?”李行快速的问道。

    “佛就在心头,你信他就有,不信,他就没有。”法海依旧笑容满面的说道。

    此时李行的心情已经很不好了,冷冷的看了一眼法海,李行不在说话,迈步朝着前方走去,留下一头雾水的能忍。

    “师傅,梅林施主怎么了?”能忍摸了摸光滑的脑袋问道。

    法海摇头做微笑状,也快步跟上,留下更加迷茫的能忍。

    李行的迈步在寺庙中行走,看着来来往往的和尚,心中不自觉的怒火更胜,在走到一处大殿之前,高大的门户上两旁分别刻着两首诗,或者说两首偈语。

    左侧的一首是神秀写的:

    “身似菩提树,”

    “心如明镜台。”

    “时时轻拂拭,”

    “莫使染尘埃。”

    右侧的一首则是六祖慧能的:

    “菩提本无树,”

    “明镜亦非台。”

    “本来无一物,”

    “何处染尘埃。”

    两首偈语孰好孰坏不可多说,主要是看人,但是要说意境深远则是第二首为最。

    南北朝的时候五祖弘忍逐渐老去,其坐下子弟以神秀为最,也是最有可能结成禅宗衣钵之人,已经老迈的弘忍大师想要弟子接替自己衣钵,随后对众弟子说让大家做一个有禅意的诗,神秀很想继承衣钵,但又担心自己的目的太过明显,违背佛门境意,于是半夜起床在院墙上写出了这首‘身似菩提树’的著名偈语,这首偈语很好,非常好,整个寺院都知道这是神秀所做,也知道神秀的想法,对于神秀也很佩服。

    但是神秀的思想却与禅宗大乘教派的教义不太吻合,弘忍法师看出来神秀还没有顿悟,随后不做任何的评价。

    就在众人议论此事之时,厨房之中的一个火头僧慧能也听到了这首偈语,慧能是个文盲,不识字,但是听到这句偈之后就说此人还没有领悟佛法的真谛,随后自己也做了一首,央求别人刻在神秀那首旁边,也就是‘菩提本无树’那一首。

    弘忍法师看到之后就问是谁写的,边上人就说是慧能写的,于是弘忍法师将慧能叫来,当着众人的面说道:“写的乱七八糟,胡言乱语。”并亲自擦掉,然后在慧能的头上打了三下转身离开。

    所有人都在嘲笑慧能,唯有慧能自己领悟弘忍法师的意思,于是晚上三更天的时候前去弘忍法师的禅房,在那里弘忍法师向他讲解了《金刚经》这部佛教最为经典的佛经,并传衣钵给他,然后为了防止神秀害慧能,让慧能连夜逃走道南方隐居,十年后慧能在南方创立了莆田少林寺。

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