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bsp; 这就是工业时代的迷雾。
一个国家的人民生活水平是否好，农产品供应是否充足是一个重要标志。什么东西都可以被抢走，只有你吃到肚子里的食物，以及脑海中的知识是别人所抢不走的。
高楼大厦、汽车手机什么的，只能看，不能吃。
干的比牛多，吃得比猪差，这就是经济殖民下的产物。中华民国此时根本不把日本人当人看，认为日本人没资格过太好的日子。
知道为什么后世的日本漫画、**产业、韩国的娱乐产业那么发达吗？
那就是当一个国家的物质无法得到满足的情况下，只能满足国民的精神了。物质与精神，都是一种‘粮食’，可以使人满足。
中国古代的物质也不丰富，而精神粮食是比较正气的那种。而当世界彻底的进入后天社会之后，所出现的精神满足形式就产生了变化。
而在此时的中华民国，物质逐渐丰富，人们对精神上的需要则逐渐的下降。
物质、精神，是相冲突的。
如果从命理上来解释，物质就是‘财’，精神就是‘印’，财是克印的，当一个社会的物质非常充足的时候，精神是被削弱的。
后世的美国大兵之所以意志力薄弱，也与美国的那种放纵物欲的生活方式有关。
中华民国此时相比美国的那种消费文化来说好得多，民众没有太过执着于物欲，很多家庭还是提倡节俭。
但是这种模式，又一定程度上限制了消费市场规模。
万事万物，总是充满矛盾性的。
中华民国此时随着物质的丰富，江渝这群掌权者也在物质、精神的侧重上出现了一定的迷茫和摇摆。
基本能确定的论调就是，物质占上风，这是战争的需要。
另一方面，战争的需要又使得中华民国不太愿意丢弃精神上的优势，过去的中国，士兵因为长期生活艰苦，所以作战时吃苦耐劳、意志力顽强。
军方已经发现，尽管在学校教育上狠抓意志力，但新兵还是出现了一定程度的意志力下降的情况。
由俭入奢易，由奢入俭难。
在物质得到丰富的同时，意志力却是开始下降的。
中华民国的士兵，也逐渐对先进的军事技术产生了一定的依赖。军方对此有一定的忧虑，如果物质腐蚀掉了下一代，也许日后中华民国的士兵，很可能成为少爷兵。
但江渝对此还是看得比较明白的，传统靠意志力来进行的战争，在大工业时代面前，竞争力已经下降了。
物质的发展潜力更加强大，一颗核弹就能杀死几十万人。而意志力呢？一个念头能杀死几十万人吗？
但是意志力却是军队素质的体现，一群意志薄弱的军队，是绝对无法适应艰苦的作战环境的，也打不出勇猛的气势。
所以江渝只能尽可能的通过学校教育来保持青少年的意志力，而他们未进入社会前，也正是参军的年纪。
传统的作战模式，比较简单粗暴，成本是比较低，但伤亡率比较高。所以中华民国没办法使用红色毛熊那种模式，中华民国只能走德国那种军事模式。
德国的军事模式是比较精密的模式，靠的是娴熟的单兵作战技能、高素质的军官指挥作战，以及强大的装甲单位。
越简单的东西越有竞争力，越精密的东西越经不起折腾。
二战中，这种道理在德国和毛熊身上展现得淋漓尽致。
当德国的工业被炸上几遍之后，德军就迅速呈现出败局了。当德军精锐士兵、军官都拼得差不多的时候，德军也就完蛋了。但是，德军那种精密化的战争模式，在前期却是能够爆发出极为强大的战斗力，能迅速的击垮敌人。
红色毛熊的战法比较简单、粗暴，一开始被打得节节败退，但是后期却打出了气势，一路高歌猛进。苏联的模式即是人海战术、大炮兵主义。靠人海，以及大量爆技术含量不高的炮兵来打败敌人。
美国也是施行一种比较简单、粗暴的战术，那就是对敌人粗暴的倾泻炸弹、炮弹、子弹，靠庞大的工业来击败敌人，越打到后面竞争力也是很强大的。
中华民国当前却可以选择两种模式，即德国模式与美国模式相结合。
即组建德国那种精密模式的闪电战部队，又可以组建美国那种靠炸弹、弹药堆死敌人的模式。
两者并不冲突。
即常备部队是闪电战模式，而全面战争爆发后动员的普通步兵，则组建成美国模式的陆军。
闪电战模式，也可以用强大的工业来配合，向敌人倾泻大量的弹药。
这样一来，战争一开始的爆发力比较强，而持久能力也很强大。
定下了模式之后，中华民国的军事发展路线就很清晰了。在军队素质与军事技术、工业规模上两手抓，两手都要硬。
尽管有一定的矛盾性，但可以依靠学校教育及军事训练两个方面尽量克服，能克服到什么程度算什么程度。
不像美国那样，把劳动力全部都投入到经济发展当中，从而忽视军队素质的提升。
美国那种模式，也就适合后面跳出来摘桃子。
因为美国的前期爆发力很烂，不到敌人消耗到一定程度，他们的士兵是打不了仗的。等于说完全依靠美国那种模式，战争初期是啃不了硬骨头的。
美国有大西洋、太平洋做屏障，自然能那么玩。中华民国在世界岛上，与美国的国情又不一样，很多时候得这个各附属国的大哥挑大梁，如果自己啃不下硬骨头的话，那就完蛋了。
美国有英法做炮灰，中国却是只能先自己打，然后再让小弟们把炮灰送上战场，那些小弟们是挑不起大梁的。
……
日本政府这一年也开始商议你建立陆军的问题，因为老大有需要，需要一大堆的炮灰到前线打仗。
中华民国要日本组建一支100万兵力的巷战部队，专门把这些日军训练成打巷战的部队。
不过军费谁来出呢？
“八嘎，支那人是要让我们大日本子民到俄国战场去送死。”大正倭王在王宫里破口大骂，“这些陆军又不是在日本本土组建，我们为什么要服从？”
“倭王陛下，上国的旨意是不容违抗的。”寺内正毅首相面色毫无波澜的对大正提醒道，说起话来语气平淡，但却让人感觉到了一种阴恻恻的气氛。
昔日谁敢这么和天皇说话？当然，现在不是天皇了，而是倭王。带着一个倭字，就像是日本称呼中国为支那一样，是一种蔑称。
大正被寺内正毅这种语气呛得鼻子都气歪了，拍着桌子再次连呼八嘎，指着寺内正毅问道：“那么军费谁来出？”
“自然是由我们日本王国来出的，这是作为藩国所必须承担的义务和责任。上国作为宗主国，其敌人便是我们的敌人。如果我们不全力帮助上国打败敌人，日后欧美鬼畜就会再次入侵日本。”寺内正毅打着官腔说道。
大正气愤的问道：“那么我们大日本帝国能获得什么样的好处？”
“倭王陛下，大日本帝国已经不存在了，请注意您的言辞。我x本王国乃戴罪之身，自然不能妄图回报，应该将功赎罪才对，这样才能取得上国的信任，从而取消当前的诸多管制。”寺内正毅入戏得很彻底，在他看来，要骗人，先得骗自己。
至于最后会不会把自己绕进去，寺内正毅只能指望日本的家庭教育了。
在他看来，他所做的一切，都是为了日后大日本帝国能够重新崛起，就像是汪精卫的‘曲线救国’主义一般。
大正倭王被气得都快说不出话来了，他指着寺内正毅八嘎呀路、八嘎呀路的骂的半天，这才气呼呼的问道：“那么我们日本每年需要支出多少军费？”
“每年只需要支出2亿炎黄币军费。”寺内正毅平静的回答道，此时的大正毫无权力，向大正汇报政务，只是出于对大正的一种‘尊敬’，或者说是习惯，但并不意味着寺内正毅会害怕大正。
作为同一个民族，昔日的天皇是整个日本的精神支柱。寺内正毅还是希望这个精神支柱继续存在的，一个国家不能失去精神支柱，否则就会沦为一盘散沙。尽管他知道，如果和大正闹翻，后果只会被指责成为卖国贼。但是寺内正毅非常精明的意识到，此时中华民国实力强大，只要抱紧这棵大树，就能获得荣华富贵，自己也不用怕被国民报复。
“呐呢？才两亿？日本有几个两亿？”大正一脸怒其不争的拍着桌子质问道。
“尽管现在没有，但以后会有的。在上国的指导下，日本经济非常繁荣。我们未来，将会有很多个两亿的。”寺内正毅此时也有些迷信于中华民国的经济发展能力。
日本，在战后仅仅几年，经济就恢复了成了现在这模样，成就可谓巨大。
而大正听到寺内正毅的话后，已经气得快要吐血了。RS