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的秦军将士，他们的骸骨都被统一移葬到了这里，在每天春天鲜花盛开的时候，会有不少的秦国百姓来到这里，瞻仰这些为国而战的英烈。
碑林无语，却在时时提醒每一个秦人，今天的安宁来之不易。当一支支从东边回归的秦国军队在经过长安时，都会自豪的在碑林前面列队停足，将战友的最后纪念留在这里，以后的每一次，无论他们身在何处，心中都把碑林当成一个家。
在这里，有曾经生死与共的兄弟，有把后背交给你的战友，有那一份永不磨灭的属于男人的友情。
东市。
胡商已经占据了大部分的商铺，这些来自安息王国的商贾们为秦国带来了地中海一带流行的葡萄酒和它的种子，还有其它从遥远西方携带而来的稀奇物器，这些东西的价格比起原产地来，翻了足有十几倍，但依然供不应求。
当然，交易是相对的，当胡贾们回去的时候，他们带走的东方神秘的丝绸，也会在安息以西的地方造成哄抢。
利益就在危险之中，从白广季从漠北草原打探回来的情报看，匈奴大单于冒顿在南下碰了个大钉子之后，已经改变了进攻方向，现在匈奴人的骑兵将劫掠的目标放到了大月氏这支不断西迁的部族上面。
在大沙漠的北端，匈奴大军与月氏军队继续着你追我逐的游戏，西陲边情，越发的紧张，关中一带的胡商数量却是不减反增。
西市。
被规划为居住区，这里的布局按照辛追和李原的图纸设计，共分为长乐坊、安乐坊、感恩坊、学业坊四个大街区，每一个街区居住的平民都不一样，他们分别以各自的职业来分类，通过这种半强制半自愿的安排，可以在最大限度内节约城市的能耗，也为应变突发*况提供最迅速的反应时间。
八条引水干渠贯经整个城市，首先通过的地方，就是西市的居民区，当干净清澈的渭河水流过街边小巷时，可以想见，它们的作用会是多么的重要。
让长安城拥有自己的血脉，李原在城市设计上提出的这一革新思路，无疑将会在中国城市的发展史上留下浓墨一笔。
中国的城市，对饮水卫生一贯不重视，特别是饮用水源的选择上，一般以井水为主，吃的是井水，洗的是井水，就连排泄物的清理，也是用井水，这种一口井多用途的古老办法一直沿用到了近代。
旧习是可以改变的，尤其在拥有了至高无上的地位之后，李原的命令几乎相当于圣旨，而对于秦人来说，神武侯的话已经超过了秦国的大多数先皇，达到了与千古一帝始皇帝相提并论的地步。
李原可以忍受这个时代车辆没有橡皮的轮胎，可以忍受没有飞机高铁这样的快速交通工具，但却不能忍受只能在澡盘里面简单冲选的卫生条件。
澡室、厕室一个个的落成，让居住在长安的百姓享受到了不一般的优待，这种优惠对于秦国的平民来说，体会要更加深刻一些，因为，每年他们都会得到免费洗澡二次的机会，这对于经常性一年不洗的下层百姓来说，就象让他们上了一次天堂一样。
不管你地位是高，还是低，从事的职业是贵还是贱，在全身赤luo裸的情况下，大家都是一样的身份——澡客。
可以东拉西扯的闲扯风流逸事，可以放下执念和陌生人说说话，可以狠命的揉打身上僵化了的筋骨。
澡室这个新生事物一出现，就立马被胡商所接受，对于经常性一身狐臭，不受关中女子喜欢的他们来说，在讨价还价的忙碌之后，能够将全身洗洗干净，然后到倾慕的女子跟前听上一段小曲，唱上几句家乡的吟诗，就是一天中最美好的瞬间。
相比普通的秦国百姓需要排队并付出钱铢才能洗上一次，李原的神武侯府、陈平的长史府还有长安的重要官员的府上，都建有专门洗漱的房间，这是李原特别要求的，当初建设时，包括辛胜这个督造者在内，都对李原坚持在二十座府邸里留建澡室表示过不理解，但现在，他们则完完全全被这一超前的规划所折服了。
能够拥有一座有专门澡室的府邸，已经成为秦国各级官员新的目标和追求，从迫切程度来说，甚至比升职还要重要，毕竟，没有哪一个男人，能够忍受家中女眷的一天天抱怨，这不是抱怨，这是在说你的无能。
特权与平等。
这是人生奋斗的全部。
没有特权，人就没有了奋斗的目标，没有了平等，人就会失去最基本的原则，李原希望用这种润物无声的变化，去激励和引导关中的秦人更加关爱脚下的这片土地，也让刚刚投奔到秦国的人有更多的认同感和归属感。RS