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康不在的时候，三好康长就是家里地位最高的一门众，同时他又担任三好家一门众笔头，一直跪坐在三好长庆身后不远处的松山新助是三好长庆马迴众众的首领，其父松山安芸守是三好长庆最信重的侍大将，并担任旗元众的旗头。
“大馆左卫门佐殿下安好！经年不见左卫门殿下还是风采依旧，能再次相见我长庆真是不胜欣喜啊！”三好长庆是个长相清秀的人，而且他本身的性格也很文雅，一点也没有心狠手辣枭雄的样子，到是更像一个文化人，笑起来很亲切喜欢汉学，和歌，对茶道，花道也略有涉猎，而且还对佛学有着非同一般的理解，总之他是个典型受到京都文化影响的文化人。
“是啊！已经有几年没有见面了吧！”大馆晴光早已年过五旬，比起不到三旬的三好长庆要年长一辈，两人早在天文八年就相交，其父大馆尚氏曾经在三好长庆与三好政长，就河内幕府御料所河内十七箇所的代官权归属问题上，代表幕府方帮过三好长庆一把，而后大馆晴光就代表幕府方与三好长庆接触，并协助他在天文八年第一次上洛。
两人都是很文雅的人，所以叙起旧来也是不急不躁一副风轻云淡的样子，直至谈了半个时辰方才慢慢停止，三好长庆盘算着大馆晴光的筹码，大馆晴光也在暗暗观察三好家臣们的动作，他已经发觉一些人略显不耐烦的表情，暗道一声：“应该要开始了吧！”
果然经过片刻寂静后，三好长庆渐渐把话题引到京都近期的变化，身为使者的大馆晴光也顺势引着他绕到正题上，听到幕府有意让三好家赎回战败四国众的时候，三好长庆的面色为之一变。
人狩一直都是乱世之中的潜规则，战败的俘虏抓起来充作奴隶贩卖，只是身为武家自然有一条行为准则，通常只对战败的士卒进行人狩而不祸及妻儿，而且标价通常很低一般一个人几十文钱就可以赎买，而且一些战败的士卒可以允许他指定的原家族赎买，只有少数人会破坏这种潜规则。
比如武田晴信在两年前，也就是天文十六年的小田井原合战里，大破上杉宪政的上野国人，又攻破了志贺城的笠原清繁，将志贺城无论男女老幼全部编为奴隶进行贩卖，而且无论男女老幼都是以高达十贯文的高价标价售卖，这么高的价格也就杜绝了他们的亲人赎回的可能，而那些卖不掉的可怜人只能被派往金山当挖矿奴隶。
三好长庆对于这件事自然是知之甚详，所以当他听到幕府有意让他赎回四国众的时候，就立刻意识到幕府里有人出了阴损的主意，其意无非是讹诈他三好家一笔钱财，若非如此幕府使臣又何必如此着急抛出赎回俘虏的问题。
面色阴沉的凝视着大馆晴光，这位忠厚长者好歹也是经过大风大浪的人，当年刚元服就在京都见过威震天下的大内义兴，比起大内家雄主那幅唯我独尊的气势，三好长庆还是略有些欠缺，一道阴冷的目光迎着温和的目光，双方对视良久后，三好长庆才摇摇头说道：“说吧，幕府开价多少。”
“四国众两贯文一人，武士每人十贯文，高级武士十倍至五十倍另算，四国众现存三千余人，一共两万三千贯文。”大馆晴光心平气和的说道。
“嘶！”三好家的重臣们全都倒吸一口凉气，井沢大和守怒声道：“这是讹诈！这是有失武士体面的行为！幕府怎么能作出这么不名誉的行为？难道公方殿下也钻进铜板里了吗？”