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在薛志农去打探归德府土匪情况的这段时间内，吴世恭也没有闲着，他要依次到那些阵亡和死伤的兵丁家中去慰问。
还好，那些兵丁都住在附近，住的也比较的集中，因此，去慰问这些家属也没有花费吴世恭几天时间。不过，吴世恭的慰问却让这些家属非常感动，再加上吴世恭在慰问中，也帮忙解决了那些家属的一些困难，因此，这种行为让吴世恭在兵丁中的“仁义”名声，是更加响亮了。
此后，吴世恭就向自己的军官规定了一个制度，让他们在以后也要关心手下阵亡和伤残的兵丁的家属，绝对不能够让这些家庭遇到生活困难。
而吴世恭的千户所堡垒里，也接连迎来了一些拜访者。率先来拜访的竟然是教谕龚浩然。他是带着县学里的一些生员来慰问吴世恭他们的。
知道龚浩然和那些生员的到来，吴世恭是大喜过望。不是因为明朝那种把文人抬到天上去的狗屁传统，而是总算有心有正气的文人，尊重吴世恭这些武人为国牺牲的行为了。
于是，吴世恭立刻组织了兵丁列队，给予了龚浩然一行人盛大的欢迎和检阅仪式。并且在之后和龚浩然的交谈中，吴世恭说出了自己将要在千户所堡垒，给那些阵亡的兵丁建造一所忠烈祠的想法。
之后，吴世恭还盛情邀请龚浩然和那些生员，为那些阵亡的兵丁写一篇祭文，吴世恭将在忠烈祠门口竖立一块石碑，在石碑上将会把这篇祭文给刻上去。并且也会刻上龚浩然和县学里所有生员的名字。
吴世恭的这种做法是最迎合文人那种爱名声的习性了。所以当吴世恭的邀请一提出，这些生员就跃跃欲试，连龚浩然也捋着胡子有些坐不住了。
可吴世恭的结交手段不仅仅如此，他还承诺了将在以后，每年给予县里的每一位秀才一定的年例支持，而且那些秀才如果以后去府试，甚至考中举人以后到京城去会试，吴世恭都将提供一定的程仪。
吴世恭的这两手一祭出，所有人立刻其乐融融，欢声笑语不断。当然，这也和那些生员知道了吴世恭也是个秀才，也是和他们一样是个文人有关的。
吴世恭这么做并不是无的放矢，这全县的秀才也就一百多人，吴世恭每年的支出也并不多。再说，吴世恭这次回来，就是要把自己作为文人和士绅这些明朝统治阶级的代言人的，因此，拉拢这些年轻热血的生员，是提高吴世恭名声最方便、也是最廉价的方法之一了。
所以到了最后，当吴世恭向龚浩然提出再介绍一些童生作为自己兵丁的识字先生以后，龚浩然就立刻答应了。龚浩然知道，以前到吴世恭这里教书的那些童生的待遇都很高，其实再做这种介绍的事，在任何方面应该都没有阻力的。
接着姚员外这些士绅也纷纷邀请吴世恭。不过在姚员外的宴会上，姚员外给吴世恭介绍他的亲家一名姓李的员外。
这次吴世恭去勤王以后，想谋取吴世恭那七千亩土地的地方士绅一共有六、七家，那李员外也是其中的一员。
那些士绅是串通收买了县衙里的一名典吏，让这名典吏为他们做了一些假的地契。当然这些地契都有官府的印章，从外表上来看，和真的也没有什么两样。
这些士绅从谣言中得知了吴世恭可能回不来的消息以后，就用这些假地契到了县衙里去告状，当然随着状纸还有送给县令余子琏的一份厚礼。
但是县令余子琏虽然和吴世恭有私怨，不过他已经不是原来那个热血书生了，他已经向滑头官僚转变了。余子琏并不象那些士绅那样，不十分清楚吴世恭的背景，他可知道吴世恭身后有两个象庞然大物一般的侯府的。
于是，余子琏并不愿意在情况还没有明朗之前，冒然做出判决。他只是在几次堂审中，做出了偏向那些士绅的姿态，以对得起那些士绅送给自己的厚礼。之后，余子琏就用起了拖字决，迟迟不做出最后的判决。
余子琏打得如意算盘就是，万一得到了吴世恭战死和落败的准确消息以后，余子琏是不介意再给吴世恭来个落井下石的。但是万一吴世恭立下军功，余子琏也没有和吴世恭撕破脸，那就还有回旋的余地。而且因为那些士绅的不识相，余子琏还可以名正言顺地把那些厚礼收归己有，不用退给那些士绅。
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