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说实话，作者弘毅去年年初落笔此文的时候，压根不知道在当下的网文界，写清代文是如此的不易。
上线没几天，就开始不断得到善意或者恶意的提醒，提醒的方式有断言的，也有诅咒的，无非是说什么“如此写清文没有前途、必死无疑”、“替鞑子平反不得好死”、“写清文不反清等于自爆菊花”之类的。那时候，我在愕然不已的间或，急忙去补充自己的“常识”，才知道了还有“皇汉”一词，才知道原来对于那段历史，当下国人中仍有很多人是耿耿于怀的。
但我很替自己、替所有写清文的人鸣不平——我多次说，我是清史小白，只不过因为大学是学国际政治经济关系的，才会动了写十七世纪下半叶中国如何在国际舞台重新确立自己地位的念头。但我也是汉人，怎么就不知道网上就会有这么多人对此义愤填膺呢？
再说了，有清一代也是“中国历史”啊，如果我们不承认这一点，实在是比较麻烦。最突出的后果就是——元史怎么办。记得大二的时候，我的一位外蒙同学就在自由讨论课上语出惊人：南宋之后，中国历史中断百年！愕然！愤怒！这是我当时的感受，现在和他交流起来，还是说一次摔一次酒杯【这家伙和我个人关系一直不错，现在在外蒙大使馆工作】。其实在外蒙教科书中，中国当时就已经亡国了，所谓五千年一脉传承，人家是不承认的。
我们如果不把历朝历代的少数民族统治者当做“当下的中国人”，我们的历史的确就会是七零八落了。
任何学术研究归根结底，也不论你是否愿意，最终都会被服务于当下的社会历史。古今中外、概莫能外。欧美学术界自由之风可谓强劲，但我们往往不知道我们能第一时间看到的，都是经过欧美各国学术管理机构认可或者默认才能公开发表的……也就是说，真相离不开后人的理解，真正唯一的真相，就是历史本身。而我们，往往自说自话。
其实，我真是在写小说，不是在写政论。所以，我没有任何派别立场。
好在经过了我和诸位书友的不断努力，现在作为一部清史网文，书评区的氛围在逐渐和谐起来。
努力之一：就是我们不删帖！凡是从学术角度指摘本拙作的，我们不自己判断对错，而是大伙讨论。
努力之二：对语言“谩骂”这个层面的，我们也不冒然禁言，而是友情提示。我从事的工作，经常会接触到那些因为网络煽动而身陷囹圄的网民。问他平日如何，回答百分之一百都是：现实生活和网上言论根本不搭界。很多人都是被现实生活压抑了、**了，所以才在网上“大肆”了。可叹的是，他们真的以为网络是虚拟的。其实，你现在在网上写的任何字，“有关部门”在这里很快就能知道，清初知道你的IP地址和登记地址，以至于你的个人基本情况、生活圈子……大数据时代的必然！
努力之三：相信任何负责任的读者都是值得信赖的！不认不识的，没有人是来取你性命的，所以，我们尊重所有人的说话的权利！所谓“我反对、甚至憎恶你所说的每一句话，但我却誓死捍卫你说话的神圣权利！”
真心感谢所有书友，我很感恩你们的包容和博大！祝阅读你们喜欢的书愉快！
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