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姚度的眼圈有些泛红，酒到杯干，功夫不大，已经酩酊大醉。
崔耕自己也象征性地走了一圈，才重新与众官员回合。
张潜略带些酸意道：“老夫为官几十年，这番场景简直见所未见，闻所未闻。我离任的时候，能有二郎的三成，就算心满意足喽。”
崔耕赶紧道：“老大人过谦了，您兴建罗城之举，功在当代，利在千秋。离任是时，场面肯定会更加热闹。”
张潜摆了摆手，道：“二郎莫宽老夫的心了，自家人知自家事，这不一样，不一样。”
本来这是非常正常的一段对话，不过扬州长史高仪，还是从中找到了拍张潜马屁的机会。
高仪笑道：“今日这番场面虽然盛大，还是有些美中不足啊。”
“什么美中不足？”
高仪吐出了三个字儿，道：“万民伞！”
这还真是个问题。
秦汉时期，清官离任，百姓们会请人写一篇花团锦簇的文字，刻在石头上，立在显要的地方，称为“功德碑”。
不过后来，这就成了固定的形式。不管官员好坏，百姓们都要出钱立碑。
朝廷见不是事儿，就下了一道公文。从今以后，想立碑可以，但先上书礼部，详述该官员的功绩，礼部觉得没问题了才准立碑。
从官员离任，再到吏部回文，最快也得半年，离任的官员看不到，那还有什么意义？所以，功德碑就渐渐没人立了。
取而代之的，是万民伞。
伞者，遮蔽也，象征着官员爱护百姓，为百姓们遮风挡雨。在一把伞上，绑上若干条黄绸，写上献伞之人的名字，就是万民伞了。
由于万民伞方兴未艾，御史盯得甚严，目前还没有官员敢无耻地组织百姓们献万民伞。
好死不死的是，扬州这地方特别富庶。说实话，官员们不做事，就是对扬州最大的贡献了。
所以，一直以来，百姓们就没送万民伞万民伞的习惯。高仪这么当众说出来，一方面是借机提示百姓们，等张潜离任的时候，可别忘了这茬儿，另一方面，也是小小的打击一下崔耕。
就在他的话音刚落之时，就有一个声音响起，“高长史，你把咱们扬州百姓们看得太小了吧？我等若连万民伞都忘了，那还够一撇一捺吗？”
人们循声望去，却见是一个身材高大，略显肥胖的老者。
高仪还真认识他，此人姓单名永元，是江都县数得着的大地主，在地方上颇有威望。
他问道：“怎么？单老爷子准备好了万民伞？”
单永元略带不悦道：“咱们这话可得说清楚，不是老头子我一个人送的万民伞，而是江都县百姓们送的万民伞！”
然后，他一挥手，道：“来，把万民伞抬上来！”
一把伞能有多重？咋还抬上来呢？
等人们见过了实物，才恍然大悟，这不是一把伞，而是数百把！上面密密麻麻缀满了黄绸，写着百姓们的名字。
咚咚咚~~
突然，单永远双膝跪倒，给崔耕连磕了几个响头，道：“崔县令，要不是您，大家就过不了那场旱灾。这个头不是老夫自己磕得，是代这万民伞上八千四百三十二名百姓磕的！”
此言一落，全场哗然！
所谓“万民伞”，那不过是个夸张的称谓。但单永元这个“八千四百三十二名”一出，可就几乎是货真价实地万民伞了！
最关键的是，人家给的这个理由简直太强大了。明着指的是，崔耕破冤案天将甘霖，暗中指的却是破禁屠令。
几乎所有人都觉得，崔耕得这真正的万民伞理所当然！
原来，不知不觉间，自己见证了一个奇迹的诞生，大唐的清官传记中，必然有崔耕崔二郎这么一号！
这还没完呢，紧跟着，又有四海商号，李善，地方大户宫家，乃至受了梁有贵欺压的大户们送的万民伞，上面密密麻麻地名字，达到了九千八百多个！
高仪见自己拍个马屁，还被崔耕扫了颜面，被夺了声势，气道：“可惜啊，还没真正达到一万个，不算名副其实的万民伞，呵呵，还是有些美中不足啊！”
“怎么没有一万个？”话音刚落，一个五短身材的黑胖子，扛着一个布口袋，越众而出！