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bsp;   此时,北方游牧民族之一的匈奴,曾经以压倒西汉国力的武力而自豪,但后来却因为内部纷争而相继衰微。其强大势力曾凌驾大汉帝国的情形早已不在,现在已经分裂为南北二支,实力渐渐式微。

    及至一八八年,趁着东汉末年战乱之际,南奴于扶罗单于与白波贼等寇扰河东与河内,并从此定居于司隶部河东郡的平阳,

    于夫罗为什么会在河东呢?187年,东汉末年黄巾起事、董卓专权之际,南匈奴发生内讧,国人杀死单于羌渠,子左贤王於夫罗即位。而参与者恐被报复不认可新单于,另立一位单于,於夫罗只得前往汉朝申诉求助。此时正值汉末大乱,董卓进京,朝廷内谁也顾不上于夫罗,只好留在河东。

    其实,关于匈奴的出处,至今也没有定论,分歧很大。

    有人认为,匈奴应该是从西方草原游牧过来的一个分支。其实,战国末期之前,西方的游牧民族还没有到达中国的北方。而中国北方的匈奴,在那是已经存在了。所以,这个观点站不住脚。

    据中国部分史籍记载,匈奴人是夏朝的遗民。

    《史记.匈奴列传》记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”。

    《山海经.大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。

    《史记索隐》引张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁衍成了匈奴。

    还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死,其子獯鬻带着父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中国所称的匈奴。

    部分学者根据《史记》记载的后半段文字,认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。还有一说,把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴。

    且不论匈奴是不是华夏中的其中一族,战争期间,要么归附,要么被消灭,这一点没什么可说的。既然刘展要将并州收归己有,那么,并州的杂居时代就必须结束。

    刘展不会允许任何不同民族同时并存,或者消灭,或者被同化,这一点在整个幽州已经成为共识。

    并州除了南匈奴等异族以及部分黄巾残余,还有一股势力存在,那就是河内太守张扬。

    张扬,字稚叔,云中人,汉末群雄之一。东汉末年宦官专权,他奉大将军何进之命回并州募兵,此后一直留在上党攻打山贼。董卓封张杨为建义将军、河内太守。

    目前,张扬虽然是河内太守。但是,张扬一直活动在并州,一旦张辽在并州北部开展军事活动,不敢保证张扬就坐视不管。

    所以,幽州的战略就是让张辽在北方先展开军事行动。一旦张扬向北方进军,意图阻止张辽的军事行动,到了这个时候,就是张燕军队行动的好时机。

    可以想象,一旦张燕堵住了张扬的归路,受到幽州军队的南北夹击,张扬会何去何从呢?(未完待续。。)RT

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