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更何况一年一贯的租金，恐怕是全大唐史上最低的房租了。于此同时，武清以每月十贯的薪资跟十名工匠签下了契约，成立了“朝阳建设工坊”，专门在武清县建造房屋和道路。
武清有一个计划，那就是如果可能，要在十年内研究出初级水泥，然后把这县城的道路都铺成水泥的。当然如果能找到天然沥青的话他不介意铺成柏油路。但找天然沥青谈何容易。所以他便用黏土和砂石混合并夯实大街小巷，如此便坚固了道路表面。铺路不是一两天的事情，故而这项任务在随着四区房屋建设好后，便展开了。
主干道两旁，每日里有酒楼等各种店铺开张，这些店铺全部都是武清产业下的分店，总之从盐行到米行，从茶馆到酒楼，从绸缎布匹到成衣店。没一样不是武清的产业。当然这些人是不知道东家就是武清。
武清县的女人和男人们，必须到这些店铺中做工才能换得钱币，而后用来买生活用品。十六镇镇长都必须负责好各自镇子的就业工作。于是当各家店铺开始招工后，武清也命人撤去了各区的粥篷。让那些总想依靠施舍的胡女自动走出去，要么加入女子护卫队，要么找份活干。
最重要的是，武清县还有将近四万个单身女人，于是武清便在报纸上发出了万人招亲大会的消息，邀请大唐年纪十八岁以上、四十岁以下的面容不太难看且身无残疾的光棍们前来入赘武清县。至于要求相貌，也是为那些胡女着想，毕竟一张脸太丑了也影响县容。这一重磅消息，彻底颠覆了大唐士人的认知。
都说“父母之命，媒妁之言”。如今到了武清这里，却变得一文不值。于是乎，卫道士们纷纷抨击此举有伤风化，古来婚配嫁娶，谁不是“父母之命。媒妁之言”，武清这是向圣人礼仪挑战，是必须消灭的，是必须关进大牢的。什么是大逆不道，这就是大逆不道。
于是武清说道：“这些胡人女子，一无父母，二无兄长。他这个父母官不做主，谁能做主？更何况，让娶不起媳妇的光棍们娶上媳妇，为他传宗接代，难道他武清这也错呢？那些光棍们就活该光棍一辈子？”
总之这样一篇文章发表之后，再次把矛头指向了腐儒们所谓的“道”。大唐的光棍们沸腾了，背着干粮，朝着武清县而来。
武清很蛋疼地把万人招亲大会放在了九月十八这一日。这一日，历史上首个“万人招亲会”在武清县举办。
武清上疏武太后，请求批准。武太后不禁对这样稀奇古怪的玩意儿也是非常感兴趣。要不是自持身份，她都想去看看。所以很自然地就批准了。
于是乎，九月十七日，来自大唐各地约五万光棍，纷纷涌入了武清县。
当他们进城后，看到整齐而宽广的大街，中央那广阔的广场时，顿时感到了不同。在广场中央，三尺高台上有一座高约三丈的巨型日晷，每时每刻都在指示着时间。凡是路过广场的人，都能看到时间，似乎提醒人们，一定要抓紧时间。
因为参加招亲的光棍们有些多，所以武清命人在广场上搭起了帐篷，并让人引导他们去不远处的公用茅厕拉屎拉尿，不然将失去招亲资格。
在此之前，武清奏请太后，领了三千羽林卫前来维持秩序。有了兵卒维持，秩序才能良好，也不至于发生踩踏骚乱等事件。
第二日一早，武清命人清扫广场，在此之前，女人们被分成五十个组，每组八百女人先入场，于高台上分站一圈。男人分成十组，每五千人一组，每一组可以在场中等待十组女人入场，如果看上了，便可直接上前牵手，若女方愿意，则牵手成功，若不愿意，还可以等下一轮，如果遇到争抢，则由女方选择跟谁牵手。
如此这般，规则由清心书院的胥吏们不断说给这些男人们。
当一阵激烈的鼓声响起后，第一组八百胡女打扮地花枝招展，款款走上了高台，沿着高台边缘站了一圈，丝毫没有露出羞涩的面容。这些突厥女子虽不怎么漂亮，但也有一抹大唐女子所没有风情，她们热情而奔放。
片刻，第一组大唐的五千光棍们缓缓从台下走过，侧着头看向台上的胡女，不禁面红耳赤，比个娘们都不如。
但也有胆大的，一个倒有几分英俊的小伙子，看中了台上一个颇为苗条的胡女，而后跃出了队伍，踏上了台阶，走到那胡女跟前，递上了一个用草编的蟋蟀，那胡女一愣，看了看年轻的小伙子，便接下了，随即小伙子牵起了胡女的手，走下了台。
武清站在酒楼上，看到了这样一幕，不禁大笑道：“这小伙子不错，成为了第一个入赘我武清县的人。不错不错。”
有了第一对，便有了第二对、第三对、第四对......直到最后一个胡女在不到半柱香的时间里辈牵走，武清也露出了笑容。这样的方式也不失为一个民族政策。
一旁的宇文素娥和姜出尘则有些无奈，这样的奇思怪想也只有武清才能想得出来。不过这样一次性便解决了武清县男丁问题，也不失为一个折中的办法，只是这样弄，总感觉怪怪的。
武清自然知道奇怪在哪儿，人不是牲口，这样强制性地让胡女等待被挑选，如果运气好，或许还真能遇到一个好丈夫，若运气不好，说不定就是一个家庭悲剧。
但武清也只能如此，一个县城的发展，还是离不开男性劳动力的。