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萧焚认为他与“主”之间没有必然的冲突，说到底，只要能够确保他独立的权利，那么他对“主”在试炼世界里欧洲的布局没有任何阻拦的兴趣。
按照这个想法，萧焚认为他和“主”之间的谈判应该不会太麻烦，至少应该很快就能达成一定的妥协。但是事实一再让他发现自己判断的错误，“主”像一个女人一样随意的生气，发怒，而且喜欢迁怒于人，不讲道理。这种表现同样让萧焚大跌眼镜，如果“主”在欧洲也像这样的表现，那就谈不上对教徒的控制。
不过，考虑到现实世界欧洲的中世纪历史上，控制那些教民的其实都是教廷成员，而不是那个从未出现过的“主”。那么一个主表现出神经一点倒也不算什么，反正这种变化无法被那些教徒和异教徒看见。
天空之上的主，和天空之下的教民之间，有着天然的鸿沟，而这条鸿沟原本并不存在。精灵的王与精灵们之间距离并不遥远，最终变成现在这种情况，多半还是世界之树干涉的结果。
萧焚在对这个“主”进行推断的时候，“主”的声音也在这个山丘上消失了一段时间，显然萧焚刚才的那个问题对于“主”来说同样也有一定的影响。直到几分钟后，轰隆隆的声音才再次响起：“七个王之间彼此厮杀，有4个王首先陨落，两个王随着浮空大陆的毁灭而落到地面。你说的没错，曾经封印黑龙的，不是我，而是第三精灵王耶和苏。不过现在的耶和苏已经变成了游荡在欧洲大陆上的意志。而我，需要得到克尔苏加德的东西。”
“等等，等等，”萧焚摇了摇头，低声说：“耶和苏才是教廷所崇拜的主，对吗？”
“耶和苏带着他的护卫，乘坐着他的方舟落在了欧洲大陆，在那里，他的身体支撑不住，最终死去。他的意志曾经在某个已死的传教士身上存在，死者苏生是耶和苏的最终能力。虽然他只有十四环，但是他的实力和其他二十环精灵王相差无几。他是传奇中的传奇。”
这是一段语无伦次的话，至少几句话之间没有必然的联系，不过萧焚还是从中得到了他所需要的消息。那就是，曾经落在法国境内的世界之树根茎中，是名为耶和苏的精灵王居所。而欧洲的教廷，应该是在耶和苏的护卫支持下，慢慢兴旺起来的。
不过，处于某种萧焚无法猜度的原因，耶和苏将他最勇敢的守卫，龙巫妖克尔苏加德的意志和身体分割开来，甚至在精灵王的居所里，伪造了克尔苏加德的骸骨。
与此同时，还有一个或者几个精灵王依旧存活，而在这个试炼世界中，这个“主”通过神迹篡夺了现实世界中属于耶和苏的位置。由于并不是真正的“主”，这位隐藏在幕后的前任精灵王必须要掌控更多的传奇来，以此让他在这个试炼世界里拥有更大的利益。正因为如此，这个“主”才会对失去黑龙和两只红龙如此耿耿于怀。
说到底，教廷是耶和苏的教廷，就算萧焚为教廷做的再多，也只是为耶和苏做出贡献，欧洲神术池的兴旺对于“主”来说没有任何作用，他只是希望利用这样一个契机合理的嵌入进来，从而为地下王国中最终胜利埋下伏笔。但是，现在地下王国已经暂时风平浪静，而在克尔苏加德的意志干扰下，这位“主”所有的谋划最终都鸡飞蛋打，想现在这样发狂倒也可以理解。
“你可以尝试着进行一些改变，拥有你在这个试炼世界的势力范围。”
萧焚尝试着说：“蔷薇领的女性修道院是一个不错的选择，你可以赐予这个修道院的女教士和女骑士完全不同的神术，从而获得她们的崇拜，并且得到在欧洲布局的机会。”
想了想，他又说：“教廷的骑士们并不清楚你与耶和苏之间的区别，如果将他们与世俗的力量混杂在一起，同样也可以成为你需要的刀和剑。相信我，如果你真的需要获得一些什么，有我的帮助，你会得到更多。”
“听起来你很自信。”
“因为我是骰子，骰子虽然不能掌控被投掷的命运，但是可以掌控投出多少数字的权利。”
“主”的声音再次陷入停顿，过了一会儿，才说：“我没有一个可以和耶和苏那个世俗教会相媲美的欧洲神术池，没有这个，我在欧洲传播声音会变得非常麻烦。”
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