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能。

    蓝装丽人已经对他层出不穷的手段麻木,初时还有点害怕,但转念一想,他要是想杀自己的话,真是比捏死一只蚂蚁还容易。

    这样一来,倒也泰然处之。

    ※我※是※邪※恶※的※分※割※线※

    一路穿山过水,赶了一天的路,蓝装丽人已经开始怀疑这个小官人是不是妖魔精怪了,中午的时候遇到一处悬崖,他直接把黑马扛在肩上,看黑马乖乖缩成一团老实的呆在他肩膀上,也肯定不是第一次这么做了。

    他就那么直接飞过看上去有上百丈远的距离,衣袖一卷,连带着她自己也腾云驾雾般的飞了过去,心中对他越发的敬畏。

    至于为什么说他不是神仙呢,在她印象里,神仙又哪里会跟她一个俗女置气。

    饿了一天,晚饭倒是不错,一只野猪以无比**的姿态被穿在木棍上,在火上翻烤,内脏掏空塞满酱料,焦黄的外皮发出诱人的香味。

    话说这一天也不知道走出多少里地,反正又有一处荒废了的山神庙过夜。

    也不知道从哪钻出一个留着山羊胡的文人来,笑嘻嘻的自来熟,几句话就加入进来,谈吐也是不俗,还自带了酒水,如果忽略了场景以及和少年的恶劣关系,这样谈天说地倒也算得上人生一大乐事。

    酒足饭饱之后,小官人手持树枝又将她抽打了一顿。

    蓝装丽人只是抱头打滚呼痛,不求饶也不叫骂。

    文人捏着山羊胡皱眉,但却实在搞不清两人的关系,不好置言。

    这年头打老婆不犯法,打小妾、同房也只是寻常事,再清明的官也不好插手。

    打完后,两人就在场院中打拳。

    刘安又唱了一遍歌诀,庙中的中年文士却大为尴尬,心说这谁家教出来的后生,好不知事,怎么随便就在外人面前将这等口诀唱出来……转念一想,难道是故意的?

    他哪知道刘安创造这种东西出来,仅仅出于兴趣,以及研究一下在贫魔世界,没有所谓的“天材地宝”和天地灵气,单凭修炼方法到底能不能开发出高级的武功来,根本就不在意是否被人偷听偷学,如果能传播开来也许更符合他的心意。

    中年文士虽然有心回避,但人性这种东西是最不值得考验的,“反正是你们说给我听,又不是我故意偷听的”加上心痒难耐,他便在庙中用心记忆,中年文士本身学识不低,能在这种荒山野岭里以文人姿态出现,肯定也是身负武功的,加上刘安时不时出言指点两句,两相对比之下,他就知道外边正在演练的是一门高深的武功。

    这个山神庙比上一个山神庙更加不堪,连门都没有。中年文士背对火光向外看去,蓝装丽人慢腾腾的动作印在眼中,他摸了摸胡子。觉得是一种配合心法辅助修炼的外功。

    这个世界的连武功也开始逐渐走向没落,刺激穴位、经络的招式动作。未必就适合对战杀敌,就好像《笑傲江湖》里的华山派,有气宗与剑宗之争,练气三十年干不过练剑三十年。

    经得起实战考验,生存下来的才有流传的机会,加上口口相授的教学方式存在着人与人之间的理解误差,人体本身也在无时无刻都在应对着环境而变化。代表着个体进化方式的“武功”更加快速的退出了历史舞台,或者出演化出了“剑宗”一般的体术,也称国术。

    久而久之,后人练不出其中妙处。又面临实战考验,练功的动作越来越向实战的动作衍化。

    后世李小龙受到追捧,其实并不是他创造的截拳道真的天下无敌,而是他用所有人都可以理解的语言,总结归纳了体术的出力方式和锻炼技巧。所以各国的武术界,白人、黑人、巴西人、泰国人,甚至一向排外的日本人都有他的信徒。

    中年文士看了一会儿,直到刘安为蓝装丽人做示范,出手打了一遍拳。悚然一惊,这不但是辅助修炼的外功,本身也是一门极为玄奥高深的实战拳法。

    他越看越是吃惊,额头冷汗涔涔。

    “这人是谁,小小年纪,好高的修为,这门拳术已经到了浑然天成无迹可寻的地步,而且这拳意可从没在武林中听说过……”

    等两人返回庙中,中年文士神色阴晴不定,捻着胡须看刘安云淡风轻的样子,愈发觉得对方高深莫测。

    刘安却没理他,他一向是排斥同性的……

    用一根木柴挑了挑火堆,那边蓝装丽人擦拭好汗水,心里却在抱怨:“这该死的山羊胡从哪冒出来的,老娘晚上怎么敷药”

    她现在可是知道刘安递给她的小药瓶有多么宝贵了,里边的药膏涂抹上去,淤青红肿几乎三个时辰就彻底的消散。

    “时间尚早,我给你讲讲课”

    “是”

    蓝装丽人恭谨的应了一声,想了想,又来一句:“小官人”,心里想的却是,“老娘能说不吗?明知道会吃排头的事情老娘才不会做,讲课?想对老娘说教么?”

    刘安目光看着火堆,用木柴拨旺火光,似乎在沉吟着什么,片刻后他拿出自己的金属酒壶,仰头咕嘟咕嘟灌了几口酒,这个时候,不但蓝装丽人看出来,那中年文士也看出他的那个金属酒壶有古怪了。

    刚才吃饭的时候,他就没少用这个动作灌酒,那银亮的酒壶看上去不大,按照常理来说,早就应该没酒了才是。

    不过两人谁也没把这个疑问说出来。

    “在汉代以前,是没有我们汉人的,有的只是秦人,赵人,齐人,燕人等等”

    “汉武帝罢黜百家独尊儒术,在这以前,秦人仍旧认为自己是秦人,赵人也认为自己是赵人,大家都没有认同自己是汉人”

    “西汉二百年,东汉二百年,在儒术的糅合下,最终秦人也好,赵人也好,成为了所有汉人的先祖”

    “到了三国时期,越族号称百越,山越,水越,前越,后越……他们不是消失了,也是成为了我们汉人,此外还有羌人、乌孙、鲜卑、靺鞨好多好多民族,他们全部或者部分成为了我们汉人,或者保留了民族习俗,但日常言行生活方式已经和汉人一般无二了”

    百越最早见书于秦朝,似乎是一个小国,有自己独特的习俗,被秦所灭之后,举国迁入汉区,那时候还不叫汉人,叫秦人。因为秦国政暴,越人不堪忍受种种苛捐杂税,入山入水结寨自守,多以地点命名,进山的叫山越,入水的叫水越,同在一地按南北东西分个前后,又有前越后越之分。

    中年文人听到这里颇为自豪,想要称赞圣人教化,也就是读书人常说的圣人之道,但看了看刘安的神色,想到刚才对方展露的武功,人家是对自己女眷说的,自己插言好像不太好。

    蓝装丽人则是非常意外,以为对方会对自己说教,怎么讲起古来了。

    不过这说法倒也新颖,历来汉人的说法一直从传说中的大禹治水、殷商时代,甚至还有更早追溯到远古时代的三皇五帝、轩辕黄帝,眼前这少年却直接砍去数千年,从汉代开始算。

    蓝装丽人因为自身的某些原因,也算饱读诗书,细品之下,发觉这个说法倒也十分严谨,的确有汉以来,才有汉人这个称呼,更早的时候或称炎黄子孙,或称华夏子孙。

    而且小官人一件一件说的极为仔细,仿佛亲见,看旁边那中年文士几次撸着胡子想要辩驳而又强忍而下,时而皱眉,时而思索,显然是无法辩驳的。

    她觉得有趣,听的便更加仔细了些。RU

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