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人族中,伏羲的功劳越来越大,人族也初步拥有了自己的规矩,一切都走上了正规。这一日,伏羲所住的地方爆发出强大的气势,所有人的目光一下子就被吸引了过去。
大罗金仙!伏羲成为大罗金仙了啊!他才多大?
震惊、羡慕、嫉妒……各种表现出现在万物生灵之中。仔细算来,伏羲才多大,还不到两百岁。可就是这么一个不到两百岁的人族,竟然成就了大罗金仙。
这让人想不通啊!
可想不通又有什么办法呢,这已经是事实了。更何况,他们想不通,不代表所有人都想不通,有一些人就想明白了。
伏羲这个名字,大家都不陌生。也许,光凭这个名字大家还不能确定什么,可想到他的妻子女娲后,所有人都明白了,这个伏羲就是那个妖族皇者。
既然是此人,又成了人族共主,身旁还有女娲圣人帮衬,两百年恢复自己大罗金仙的修为,又有什么大不了的。
大多数人? ,也只能说出如此酸溜溜的话了,而像林恒这等大能却是明白,这其中主要的原因还是在于他的人族共主身份,不然他哪有那么大的气运,支撑他两百年成为大罗金仙。
只是,不管这些人如何想,如何打算,成为大罗金仙的伏羲却是无法待在人族之中了。他已经恢复了记忆,也得到了来自传音,尽快选出下一任共主,自己去火云洞进修去吧。
伏羲不敢耽搁,他与族内长老们商量,最后大家得出一个办法,那就是偷偷考察人族那些结出的青年,选定后让伏羲带在身边,教导他处理政事。待一切走上正规后,便可传人主之位于他。
就这样,神农出现在了伏羲等人眼前。
其实,与神农一起出现的人族杰出之士有很多,神农与那些比,自身要差了很多,因为他是一个普通人,不是一个修道士。可有一点别人比不上神农,那就是他做出了一件对人族有极大贡献的事情,那就是五谷与耒耜的诞生。这两物。一物是神农意外发现,一物为他所创,为人类带来了农耕文化,让人族不用再为食物发愁。
如此大的发明,自然惊动了整个人族,伏羲也正是因此而关注他。
后,神农又陆续发明了布匹、衣衫、陶器等物,并在伏羲琴上发明了五弦琴,为了让人族交流起来。他更是开辟了市场,首创了以物易物的风潮。
这几类发明给人族带来了极大的改变,生活也越发富足起来。
到此,伏羲知道。神农就是他要找的人,于是他再次着急那些长老,与他们商量,最后通过了神农人主培训计划。如此。神农来到了陈,成为了伏羲之近臣,随他治理国家。大约十年后。老子降下法旨,伏羲不能再在人族停留,而伏羲也因此向神农阐明寻他来的原因,并在第二日颁布传位诏书,后随玄都大法师一同前往火云洞,闭关不出。
自此,人族进入了神农时代。
因林恒的关系,经历了伏羲时代的人族已经颇为发达,神农继位后并没有太大的成就,只是遵循古礼,治理着人族。在他的治理下,人族也太平无事。只是随着人族吃的东西越来越杂,疾病找上了人族,当第一场瘟疫在人族爆发时,人族完全没有办法,只能看着百万之人死去。
为了不使人族再次经历瘟疫之苦,神农决定解决这个后患。他的目光放在了伏羲听提出了草药之上。于是,他下定决心,下定毅力,带领护卫队走入深山大林之中,亲自寻找草药,尝遍草药,记录他们的药性、特点,以供人族之用。
可惜,神农不知道。在他离开的这段时间,人族发生了很大的变化。
前面就说过,现在的人族已经颇为发达了,起码不再为食物发愁,许多人家都有充裕的食物,还可以用来以物换物,不然神农哦那个市场也建立不起来。
吃穿不用愁了,人的贪欲、野心自然爆发了出来。在陈还好,因为这里是人族的中心,天下人都看着,他们做事都小心翼翼,生怕被人责骂。可是在那些边远地区,却出现了人族部落互相吞并之事,接二连三的爆发大战,而人族中心的官员们也因为这事一天天的争吵不休。
可让他们拿出办法,他们又没有办法,因为现在的人族根本就不存在派兵平叛之事,只能是派去使者,对发生战争的部落斥责,可他们发生了战争,又怎么会在意这些?
所以,他们的所作所为根本就无用,反而是那些战乱部落给许多部落开了眼,让他们看到了自家部落强大的另一条途径。这也使得人族战乱越来越加频繁。
神农尝百草到了中期,人族中出现了三大势力集团,一就是人族的中心“陈”,也就是神农这个共主所在的区域。
二就是西方蛮族部落,这蛮族部落传自巫族,巫妖大战后,以人巫后代为主。他们在人族的教导下不似巫族那般好战,可体内却留着好战的血液,人族部落之战一起,蛮族马上... -->>
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