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这作坊，早已为人所吞并，而不复存在了。”王天曹当即大笑着辩解道。
荀彧听此，方才领会般的点了点头。
荀彧随即问道：“听闻阁下曾与那吕布大战四百多个回合，而立于不败之地。最终令其胆颤心惊，狼狈而逃。可真有此事？”
“哈哈哈哈，此乃传言耳！”
王天曹坚毅硬朗的脸庞浮出一抹笑容，继续补充说道：“前半句为真，后半句为假！”
“哦？此话怎讲？”荀彧不解，侧耳恭听。
“我与那吕布大战四百个回合是真。吕布神勇盖世，非常人可敌！某虽不才，拼尽全力，方才与之战平！要不是吕布落魄流离、心无斗志，我必不敌他！所以，你说的吕布狼狈而逃，并不是事实！”王天曹始终一副深藏若虚的态度，不卑不亢，不骄不躁。
荀彧始终面无表情的脸上，终于露出了一丝赞许的表情，他对眼前这个人产生了些许好感。此人不藏不露，行事磊落，又不显山露水，确实是一个难得的可用之才。
荀彧在心里对王天曹有了认同，点了点头，说道：“曹公乃是爱才之人，求贤若渴，唯才是举。我此番前来，正是受了曹公之托，来与阁下相见。”
荀彧所说的曹公，当然就是曹操。关于这一点，王天曹一清二楚。
曹操在历史上的形象，兼具忠奸两面，集英雄与枭雄于一身，一直为人们所争议。
曹操重情重义，却嗜杀成性。文武兼备，却大忠似奸。海纳百川，却好色猜忌。他几乎具备了古代帝王的所有人格特征，真是一个奇怪的人。
正因为这样，王天曹曾经对曹操的资料做过一番查询，最终也没搞清楚曹操的真面目。但在心里，王天曹对曹操却也说不上十分厌恶，王天曹只是对其好色的形象有些不敢苟同而已。
毕竟，我们伟大的领袖毛爷爷，曾经在不同场合多次谈及曹操，并给予其高度评价。在毛爷爷看来，曹操是中国古代少见的一位集政治、军事、文学才能于一身的人。
毛爷爷反对贬损曹操，对把曹操看做奸臣的传统观念十分不满。在1954年夏，他在《浪淘沙?北戴河》一词中这样写道：
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间。
寥寥数语，便将曹操作为一个政治家、军事家和诗人的形象跃然纸上。
曹操文采武略，非常之人，超世之杰。唐太宗李世民在《吊魏太祖文》中称赞曹操：“以雄武之姿，当艰难之运；栋梁之任当乎曩时，匡正之功异于德代”。可以说，在唐代末年以前，曹操无论是在封建统治阶层还是在普通民众的心目中，都基本上属于一个正面人物。
曹操形象的根本性转变出现在宋代以后。苏轼在《东坡志林》就提到：“至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜即快。”理学家朱熹也曾经对曹操进行攻击：“只有先主名分正，曹操自是贼”（《资治通鉴纲目》）。陆游诗中也有“帮命中兴汉，天心大讨曹”的贬曹的句子。
再到后来又逐渐出现了丑化曹操的剧目，这一点在元代的杂剧之中体现得最为明显。元代民间艺人的讲史话本《三国志平话》中对于曹操的丑化，则更加使曹操的形象在广大民众心目中被大大贬低。
罗贯中最后来了个彻底的丑化，他在小说《三国演义》中对于曹操的塑造，更是令曹操的奸臣形象活灵活现，深入人心。