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    孙策立于船头,放声喊道:“子义,神亭一战,你我棋逢对手,不相上下,惺惺相惜,我已视卿为我之友,今后之路,我当与卿共闯,不知卿意下如何?”

    ……

    那一世,孙策亲自攻讨泾县,终于囚执太史慈。孙策见到太史慈,即为其解缚,握著其手说:“尚记得神亭一战吗?如果卿当时将我生获,你会怎样处置我?”太史慈说:“不可知也。”孙策大笑,说道:“今后之路,我当与卿共闯。”即拜太史慈为门下督,还吴后授以兵权,拜折冲中郎将。后来刘繇丧于豫章,其部下士众万馀人无人可附,孙策便命太史慈前往安抚兵众。左右皆说:“太史慈必北去而不还了。”孙策却深具信心地说:“子义他舍弃了我,还可以投奔谁呢?”更替其饯行送别至昌门,临行把著太史慈的手腕问:“何时能够回来?”太史慈答道:“不过六十日。”果然如期而返。

    不得不说,这是一段非常感人的基情,仅次于孙策、周瑜的基情。

    如果不是孙策三年后就死掉,如果不是太史慈投效孙吴之后英雄无用武之地,魏延都不舍得把这对基友拆开。

    那一世,孙策在世的时候,分海昏、建昌作左右共六县,并以太史慈为建昌都尉,兼治海昏,并督诸将共拒刘磐,刘磐自此绝迹不复为寇,后来孙权统事,以太史慈能克制刘磐,遂委以南方诸大事。

    看起来,渣权是重用了太史慈,可渣权后来的主攻方向是黄祖,三伐黄祖,最终将其击杀,在期间大发异彩的是甘宁,太史慈窝在南方,根本没有功绩可言。

    魏延穿越之前,打三国游戏时,喜欢把后方的所有城池委任给一个人当军团长,并不是因为重用那个人,只是因为那个军团长是政治力高、智力一般、在前线排不上大用场的人,看起来,在渣权心目中,太史慈就是那样的人?

    渣权攻打黄祖时是水军占功,而太史慈是北方人,不习水战,根本没有用武之地,就是渣权想用他,也用不起来。

    以太史慈的武力、统御、智力、胆识,如果在曹魏那边,功绩也是五子良将那个级别,如果在蜀汉,也是跟魏延差不多的地位,可在孙吴,归降孙策之后,只有拒刘磐的功绩,只有这一点。而这一点唯一让人能够浮想联翩的就是,当时黄忠跟随刘磐,也不知道,两大箭神有没有对决过,历史和演义都没写。

    至于演义上说太史慈攻打合肥遭遇伏击而死,那是太史慈的亡魂在打,为什么那么说,因为太史慈早在建安十一年(206年)就病死了,让张辽名声大噪的合肥之战却是214年爆发的。

    ……

    此时,太史慈听到孙策这样说,心里微微一动。

    只是,他还有顾虑,孙策有没有自立的想法,如果还是在袁术手下干,太史慈就不想投效孙策。

    马忠紧张地看着太史慈,大声喝道:“子义将军,我家主公已经应诺,若子义将军投效,必定保举子义将军为骑都尉,统领一支骑兵!”

    孙策那边高声喊道:“若子义投效与我,我将麾下骑兵尽数托付!”

    一边是一支骑兵,一边是所有骑兵,太史慈的感情天平就要往孙策这边歪。

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