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在朱由检记忆中的历史上,自从嘉靖年间戚继光屡次大败倭寇,倭寇就逐渐从东南沿海绝迹了.到了万历朝,中朝联军又大败丰臣秀吉的侵朝日军,打击了日本扩张的野心.自此日本走上了闭关锁国的道路,直到几百年之后的明治维新.
可是在这个时空里,倭寇却是如此嚣张,甚至打到了渤海腹地,这是怎么回事?
听完戚显宗的介绍,朱由检才明白了个大概,也顺带了解了一下日本历史.原来日本在中古时期小国林立,后来由位于本州岛中部的大和国征服了日本的大部分地区,其首领改称"天皇".
隋炀帝时,当时的日本执政者圣德太子派遣大臣小野妹子觐见炀帝并递交国书,其中有"东天皇敬白西皇帝"之语,惹得隋炀帝勃然大怒.之后隋炀帝之所以固执地三征朝鲜,其中倒有一多半原因是想以朝鲜为跳板,灭了这个不知天高地厚的蕞尔小国.
后来日本聪明地以唐为师,称藩纳贡,并多次派遣唐使来中国学习文化制度,连中国的文字都照搬了过去.这让唐,宋的统治者误以为日本与其他藩属国差不多,而没有看出日本巨大的野心.
再后来蒙元灭宋,日本遂与中国断绝了官方联系.忽必烈曾经发南宋降卒两次渡海攻日,皆因遭遇台风而折戟沉沙,这就是日本人吹嘘的"神风".日本也因之幸运地避免了覆灭的命运,自此野心逐渐膨胀,不再把中国放在眼里,认为"崖山之后再无中华",日本反倒是中华文明的正统继承者.
到了明洪武年间,狡诈的日本统治者一方面遣使来"朝贡",其实就是想多捞点经济利益;另一方面却纵容倭寇袭扰东南沿海,试探明朝的底线.
朱元璋初时也没把日本放在眼里,既然有使臣来朝贡,自然是要接见的.孰料日本使臣答里麻极其狂妄,朱元璋问他"尔国风俗如何",其实就是和他客套敷衍两句,答里麻却早有准备,以诗作答,大放厥词:"国比中原国,人同上古人.衣冠唐制度,礼乐汉君臣.银瓮储清酒,金刀脍素鳞.年年二三月,桃李自阳春."
字里行间,竟有标榜日本才是汉唐继承者之意.朱元璋自然大怒,遂拒绝日本朝贡,并在给后代的《祖训》中特意加注:"日本国虽朝实诈,暗通奸臣胡惟庸谋为不轨,故绝之."
日本与中国的历史联系大抵如此.从其国内而言,这个国家很奇怪,由于国民信奉"神道",认为天皇不是人而是神,皇室当然也利用这一点维护自己的统治.因此从严格意义上来说,日本曾经是个政教合一的国家.
由于日本是个岛国,独特的地理环境使得它几乎未受过外族的入侵.承平日久之后,天皇一代不如一代,权力逐渐落入贵族手中.其中最典型的就是"将军",从中国人比较容易理解的角度来说,这个"将军"相当于魏王曹襙一流人物,在京都之外开设幕府,天皇基本上完全被架空.但由于天皇还是"神道"的领袖,仍是出于维护统治的考虑,"将军"并没有废除"天皇",而是将这个... -->>
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