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宇文述？！
若提到姓宇文的其他人也还罢了，偏偏杨广穿越以来最关注的就是在真实的历史当中，于几十年后杀害自己的宇文化及一家，这宇文述不正是宇文化及的父亲吗？
杨广按捺着自己紧张而兴奋的心情，努力做出一副若无其事的表情，冲着王世充略微点了点头，表示自己认同他所说的，示意他继续说下去。
王世充得到杨广的目光鼓励，再提及前朝的人和事来胆子便大了许多，接着刚才的话茬说道：“前朝时，一向是领有关东的齐国远强于占据关中的周朝，因此，宇文护尽管是周朝（北周）建朝以来第一位权臣，可他的亲生母亲却不幸在齐国做过长达近二十年的俘虏。宇文护当政后，千方百计救回了母亲，却没想到老夫人长期饱受惊吓，已变得神志不清了。
老夫人在被儿子接回长安不久，就逼着宇文护在长安城中为她建造一处隐蔽而坚固的住所，供她居住。宇文护在母亲的再三逼使下，迫不得已，遍访能工巧匠，在长安西市附近择定了一块风水上佳之地界儿，前后花费了将近一年的功夫，才为其母修建起这座异常坚固的石屋院。
后来，宇文护被前朝武帝所杀，宇文老夫人在石屋院住了不到一年的时间也连惊带怕，一命归了西。打那以后，这座石屋院便由褒国公代宇文护的后人暂时承继了下来。
只不过，据褒国公家的那位家仆说，他家老爷自从接手了石屋院以后，从未踏进过石屋院半步，凡院中一应事物，统交由观音院的如是尼来具体打理。”
“宇文老夫人生前笃信佛教，是吗？这位如是尼又是何方人氏呢？”杨广再次就自己最为关心的问题向王世充发问道。
“回禀王爷，前朝武帝时虽有大举灭佛之举，但这位宇文老夫人仍在石屋院中设立了一座家寺，由此可见，这位老夫人必是位虔心向佛的僧佛信众。当时因下官要为这位如是尼登录僧籍，自然要问及她的年岁、籍贯等情况，据褒国公的家仆说，如是尼并非关东人氏，而是当年齐国与南陈交战之时虏获的一位江南蛮族，因在齐国时被指派来侍奉宇文老夫人，长期与老夫人相依为命，后来便随着老夫人一道被救回了长安，出家做了尼姑。论年岁，这位如是尼也不甚大，当时据说至多不过二十五、六岁的样子。”
杨广听得两眼灼灼放出光来：照王世充描述的情形，这位如是尼不就是花姑本人吗？一瞬间，杨广竟然想到了鲜于罗曾说过的一句玩笑话：白天做姑子，晚上做婊子。没想到居然被这小子一句话给说中了。
“这么大的一座宅院，就交给一位出家的尼姑来打理，自己则不闻不问，褒国公为人倒是大方得很哪。”杨广将信将疑地感叹道。
王世充抿了一下嘴唇，思忖着说道：“宇文护在前朝已被诛灭了三族，褒国公后来又追随了当今皇上，成为我大隋的重臣，兴许是出于避嫌的考虑，他才会如此放手吧。”
王世充所说确有几分道理，杨广暗自点头称是，旋即又向王世充问道：“你可知这座石屋院是由何人设... -->>
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