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日耀的力量越来越弱,若不能找到一处能长期安身的所在,她迟早会在某个凌晨,倒毙在通往某处深山幽谷的路上,或者成为猎奇者罗网之中的猎物。
后来,她来到了岗仁波吉峰上的四道圣泉之侧。
这四道圣泉位于神山圣湖之畔,终年无人涉足,灵气并未受到人力破坏,也不在会有猎人的威胁。
于是日耀一直在岗仁波吉峰上盘踞了十年的时间。十年之后,四道圣泉也开始干涸。天下还能供养她的灵泉就只剩下一处。
那就是位于世界的中心、岗仁波吉峰里、圣湖之畔、渺渺乐胜伦宫之侧、仅存于传说中的第五道圣泉。若日耀能打开这重重冰雪,容身神的封印之中,那么纵然天地变劫,只要第五道圣泉还在,她也就能永远的在此潜藏,等候西王母的出世。
这道封印只有早已消失人间的湿婆之箭才能打开。
于是,日耀动用了自己五年才能凝聚一次的预言之力,推算出湿婆之箭的所在。那时,神箭并未被凝铸回原形,而是化形为一柄宝剑,被扶桑国当作三大护国神器之一,收藏在神宫之中。
星涟的占卜只能捕捉后事的片断,所以,她说出“六支天祭”,却不能详解其意;而月阙则详细的向晏清湄预测了转轮圣王降世的三十二种预兆;日耀却能精确的推算出整个因缘的链条、命运的轨迹。于是她冒险来到了峨嵋山上洗象池中,等待与这链条最初始的一环相遇。
让人想不到的是,这最初的一环竟是吴越王府校卫的杨天成。
日耀预言。吴越王在不久的将来就会派他去东瀛盗回神剑,而且,说自己能向他预示一切有利的机缘,最终帮他达成愿望。而她开出的条件是。当杨天成得到此剑之后,借她三日之用,然后再带回吴越王府。
以杨天成的性格。未必会答应她。然而,日耀还有最后一步旗子,她说自己能预测天机姻缘,让杨天成娶到兵部尚书之女杨静。杨天成当时只见过杨静一面,却沉溺情缘已深,最终答应了日耀的条件。
只是杨天成没有想到的是,吴越王派他去盗神剑。本来就是一场骗局。虽然,有了日耀的预测,他奇迹般的突破重重阻难,终于得到了此剑,然而一回到中原。这柄剑就莫名其妙的被人拿走,成了杀死武当三老的凶器,连他自己也险被灭口,逃亡塞外。
那时,他依旧没有忘记对日耀的承诺,他最终还是将此剑带到了峨嵋峰顶。然而却又引来一场杀身之祸。
后来怀玉用此剑在峨嵋峰大开杀戒,屠戮众多武林正道,插剑于峰顶巨石之中,扬长而去。
三月之后。南宫爵到山颠拔出此剑。而这时,剑已弯折,化为凡品;南宫爵及天下武林的怒意亦到了鼎盛。于是,他帖约怀玉,决战岗仁波吉峰顶。
这柄不祥的上古神兵,就被弃于深谷之中。
不久。一个人将它拾起,就在洗象池边起鼎开炉,重新炼化为羽箭,这个人就是阮天心。
阮天心一生理想,就是铸出一柄前无古人的的利剑。然而,她最后用生命去完成的作品,却是将一柄废剑煅铸为一支神箭。
这只神箭最终还是落到了日耀手中。一月后,她持箭扣开了乐胜伦宫的大门。
千万年来,从没有凡人能看透重重封印,找到乐胜伦宫的所在;何况她手中还持着湿婆之箭。
于是,帝迦终于相信了她的话——她就是湿婆大神在人间的使者。而后,他用湿婆的部分力量,将万古封印的寒冰剖开一线,让日耀容身其间。日耀也和寄居在血池中的人鱼星涟一样,受到曼荼罗教的庇护。而代价则是,每五年,曼荼罗教主有向她占卜后事的权力。
无论如何,万千因缘,最终被日耀掌握在手中;几乎所有的人,甚至连半神,都被她利用,或者说,都被既定的命运利用,而日耀,不过是能看清命运轨迹的一个先知。
如今,这个先知就沉沉长眠在冰雪封印之中,渡过了五个年头。
帝迦正要带着朝颜,前往这位先知的沉睡之处。
朝颜沉默了良久,似乎突然想起了什么:“传说每一只青鸟身上,都有可怕的畸形,星涟是一只人鱼,而日耀呢,她到底是什么样子?”
帝迦道:“她就在你面前,为什么不睁开眼自己看看……孔雀阵中。
黑衣... -->>
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