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,都不是问题,都不应该干扰我们之间真挚的爱。你不来找我,好,那我就去找你!纵然是千山万水,纵然是海角天涯,我也一定要找到你!可是,亲爱的平凡,你,你到底在哪里啊?

    走过了太长的路途,经历了太多的风雨。两个柔弱的女子,特别是美丽的女子,该是多么的艰难,多么的辛苦,多么的危险!可是阿孜古丽不管,既然心中有爱,我就一定要找到你!即使找到海角的尽头,即使找到地老天荒,即使找到白发苍苍、悄然老去,我也一定要偎依在你的怀里,安静地、幸福地离开这个世界!平凡,我全心爱着的人儿,请你告诉我,告诉我,一定要告诉我!我,我要到哪里去找你啊?

    长长的苏堤之上,一共建造了六座小桥。传说“走过苏堤六桥,便可以拥有杭州人相信的长长久久的爱情。苏堤幽幽地躲在水面与青山之间,不如白堤那样明朗,但却如它的名字一样,有着江浙吴侬的浪漫,天晴时在阳光下又颇显几分诗情画意,当然更适宜月下的谈情说爱,可现在不是月下。月上柳梢头,人约黄昏后。黄昏之后,清朗的月辉之下,心中的人儿能够在这里等待着自己吗?

    轻移莲步,缓缓走上长桥,便容易让人想起这座桥上曾经发生过的一个凄美哀婉的故事。南宋时期,青年女子陶师儿与书生王宣教相爱,她的后母挑拨离间横加阻挠。陶、王坐船夜游西湖,在长桥下荷花深处双双投水以死相抗,杭城人闻之无不唏嘘,有人作歌谣哀悼,长桥从此又名“双投桥”。

    凄美的故事让人心伤,不如到压堤桥上去走一走。在西湖竹枝词中,有一首是用苏堤第四桥压堤桥起兴作比的:“茅家埠头芳草平,第四压堤桥影横。桥外飞花似郎意,桥边深水似侬情。”飞花有意,湖水有情,压堤桥从此便被当地人视作“情人桥”。

    情人桥周围林木葱蔚,桥下山泉幽咽,潺潺注入一汪碧水于深潭之中。日间飞鸟云影,入夜星月泻辉,十分幽雅宜人,被情窦初开的男女选作“人约黄昏后”的销魂去处,便是名副其实的“情人桥”了。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。今日,玉人已在,情人却又去了何处?

    情人不在情人桥,是不是在那断桥之上?

    传说东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。

    祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:“按卦而断,还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。

    英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。

    从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。

    梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城的太守之子马文才。美满姻缘,便成沧影。

    二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。

    英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

    多少年来,在这条长长的苏堤之上,多少有情人分而又聚,聚而又分,演绎过多少哀婉缠绵、凄美动人的爱情故事。可为什么最后却总是无奈的分离,总是无缘的结局! 然而令人感动的是,即便是离别,真爱却永远还在,永远不死。问世间情为何物,直教人生死相许!可是,相爱的人为什么一定要别离呢?为什么就不能相厮相守呢?阿孜古丽这个多情的女子,能够和心爱的平凡走到一起吗?

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