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    就在七个蒲团刚刚有主的时候,紫霄宫又迎来了两位道人,一位身高六丈,瘦骨支离,面皮黄色,容貌清癯,头挽双髻,眉间白毫宛转,神色悲悯,与其眉心,出十二种光,乃无量光、无边光、无碍光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不可思议光,如是十二种光,如一道白虹,横贯脑际,绽放无量光明,这正是西方接引道人;另一位挽双抓髻,面黄身瘦,髻上戴两枝花,手中拿一树枝,只见其非枯非荣,不青不白,乃七宝妙树,洒然自在。七宝者,是为地、火、水、风、空、见、识,如是七大。一双半开半合的眼眸时不时溢出一丝精光,真是顶上常悬舍利子,掌中能写没文经;飘然真道容,秀丽实其哉。此乃日后大放光彩,“只因东土多才俊,来遇前缘结圣胎”的准提道人。

    此二人乃莲花化形,只是准提为二十四品青莲的花瓣化形,而接引为花蕊化形,从根脚上来说,接引就高准提一筹。西方应白虎,属金,多庚金之气,产先天灵根菩提树,树干粗壮雄伟,树冠亭亭如盖,叶片心形,前端细长似尾,树枝有气须根生成,下垂如须,姿态优美。被准提取来,截取一段树枝,加持西方七宝,乃金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙,日后成为其证道法器,威力不凡。

    且说二人入殿,发现已经有差不多两千道者云集,唯独在一三寸高台下六人端坐蒲团,准提眼中精光一闪而逝,恍惚闪电般让人无从捕捉,细不可查。准提哭丧着脸对接引道:“师兄,可怜我西方路途遥远,我等爬山涉水,历尽千辛万苦,却不曾有歇脚之地,悲乎哀哉!”说着就要头撞殿柱,接引连忙拉住,劝慰不已,道:“师弟,切莫着急,只怪我等腿脚慢,不曾及时赶来,错过良机,莫哀,莫哀!”

    前方红云老祖正探头探脑观察众人,听得准提和接引之言,恻隐之心顿生,连忙从蒲团上起来,对准提言道:“道友莫急,且予你个歇脚之处。”准提听之大喜,连忙奔到红云老祖处,一屁股坐下去,才对红云老祖打个稽首,道:“道友真是无双道德之士,贫道准提感激不已,日后若得道,必不忘今日让座大恩!”红云老祖笑呵呵地忙到:“无碍,无碍!”遂退到人群之后,在拐角处寻一清净之地打坐,与人攀谈不提。

    准提有座,自己师兄还站着,这还了得,遂苦着脸,可怜巴巴望着左右。只见左边第一位坐着一紫袍老者,这是那“未离母腹头先白”的道德天尊老子,一股清静无为的意境环绕周围,不为外物所动,清净自在,有上善若水之姿,眼睛眯着,似睡非醒,准提观其气势圆润如水,太极两仪,不可捉摸,遂不敢招惹,把目光投向第二位。

    只见一身穿金丝衮边白色道袍的中年,威严气势不怒自威,气势庄重无比,深渊如海,不可度量,心中亦打消念头。见得第三位,乃一三十岁不到四十的青袍道人,剑眉入鬓,星眸如电,气势一往无前,如同出鞘宝剑,大有虽千万人吾往矣的英雄气势,这种人招惹不得,否则必是不死不休,况且三人气息似乎有相同之处,怕是大有渊源,不可招惹。

    女娲端坐第四个蒲团,只见容貌瑞丽,瑞彩翩翩,国色天姿,宛然如蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。自有一股造化气息萦绕周身,配合一股阴柔的妖族气息,气势一会大开大合,一会阴柔缠绵,一会狂风骤雨,一会润物细无声,当真是女子善变也。准提还拉不下脸面来算计一女流之辈,况且其后一股类似气势隐隐护住女娲周身,乃伏羲也,二者气势叠加,准提也不敢招惹。

    算来算去,只有自己旁边的阴鸷老者是最弱的一个,遂道:“好一个湿生卵化之辈,披毛带甲之徒,尔有何等资格与我等同座,还不速速退去。”瞧这话说的,把整个妖族都骂进去了,只见女娲娘娘娥眉微皱,满脸不悦;倒是元始天尊一向自诩盘古正宗,瞧不起根脚浅薄之辈,遂言道:“然也,莫要玷污此等道德之士宝座,还不速速退去。”鲲鹏阴沉着脸,迫不得已,只得退席。接引顺势而坐,自此大位秩序已定。只是因果已结,日后生出无数事端。

    且说,在第二排也有两道人,道行、法力不输众人,此乃大日孕育,禀天地气运而生,三足金乌是也。一人抱开天至宝混沌钟出生,乃为东皇太一;一人抱河图洛书而出,号帝俊。盘古持开天神斧劈开混沌,神斧破碎,化为三件先天至宝,一为太极图,定... -->>

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