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    “哦,不知道此事与弥勒菩萨有何关联,还请师兄解惑?”

    准提圣人智慧通达,却也没有猜到接引佛祖的打算。

    接引面容枯黄,骨骼清癯,浑身绽放三十二色光华,无垢无净,不生不灭,万劫不坏,澄净琉璃,遍体生香,闻言,笑道:“岁月悠悠,天上一天,地界一年,数十天过去,唐朝却是新人换旧人,太宗皇帝山陵崩,其子李治登基。

    唐兴起于隋末天下大乱,虽说经过‘贞观之治’,国家大有起色,但是战争创伤依旧留存,不时有百姓为生活所迫,苛捐杂税所欺,揭竿而起。

    师弟,你可注意到当下这唐朝睦州雉山县梓桐源田庄里正在爆发的起义否?”

    这农民起义在文治时代,一般被称为乱臣贼子,虽然迫于生计和无奈,但是史笔在朝廷大儒手中,自古文人轻贱劳力者,如何会赞扬。

    即便是乱世,也是成王败寇,但凭后人论说。

    封建王朝时代,农民起义见怪不怪,大大小小,不计其数,自从陈胜吴广起义以来,中土世界就不曾消停过,谁是谁非很难一概而论。

    圣人不生不灭、万劫不坏,坐镇天外天,静观天地寂灭,亦是心下不忧,何况小小的凡夫俗子起义。

    准提闻言,大吃一惊,但是也知道自家师兄说出这么一番话,必定大有深意,于是两道神光从神眸之中射出,无形无色,肉眼难见,仙佛难察。

    观照片刻,准提白眉微蹙,若有所思,须臾,言道:“倒是一个奇女子啊居然冒天下之大不韪,公然称帝,亘古未见,除了女娲娘娘敢号称娲皇之外,似乎也只有母系社会之时,女性才有压倒性的地位和优势。

    自从周武王姬发裂土封国,开启封建制度;秦始皇开始中央集权制以来,一向是男子继位为帝,帝位亦是传男不传女,已经深入人心。

    此女子真真是巾帼不让须眉啊”

    此女子即是陈硕贞,唐朝浙东农民起义军女首领,睦州(治今浙江淳安西)人。

    唐永徽四年,浙江一带农民不堪官吏贪求及豪强逼掠,陈与妹夫章叔胤在睦州组织农民起义,自称【文佳皇帝】,以叔胤为仆射。

    随即遣叔胤率众趁夜袭占桐庐(今浙江桐庐西),自引兵2000攻克睦州、於潜(今临安西),攻歙州(今安徽歙县)不克;其将童文宝领兵4000攻婺州(今浙江金华),为官军所阻。

    时唐廷命扬州刺史房仁裕发兵南攻,婺州刺史崔义玄等率兵北进,义军在下淮戍(今桐庐东北)与崔义玄部遭遇,大溃,被杀数千人,退至睦州境,又有万人相继投降官军。

    十一月,房、崔两部会合,义军终因寡不敌众而败,陈硕真等被俘杀。

    喃喃自语间,准提眸光大亮,朝接引望去,言道:“难不成此事和此女子身份大有关联?”

    接引智珠在握、从容不迫,自有一股清净逍遥意态萦绕,闻言,笑道:“不错,我佛门不重视肉身,认为其乃一具皮囊,不论男女,只要进入极乐世界,一律魂魄入莲胞,花开绽放,纷纷化为大丈夫相。

    菩萨入世,化身无数,或男或女,或老或幼,不... -->>

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