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上老君跨坐板角青牛，哈哈大笑而去。
当日，天竺迦毗罗卫国，净饭王王妃夜间梦见有六牙白象，象口含白色莲花，乘云而来，入住迦毗罗卫国王后摩耶夫人之母胎。摩耶夫人夜梦六牙白象入住母胎后，即怀有身孕。经十月怀胎，依天竺当地的习俗，摩耶夫人返娘家天臂城待产，在许多的侍卫护送下启程，当行至蓝毗尼园时，见树林苍翠;郁、百花盛开，一切景物均极为清净殊胜而美好，当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶，燃灯道人即于此时，于没有任何痛苦的情况下，由摩耶夫人之右胁诞生。
燃灯道人诞生之时，有各种殊胜妙相与瑞兆产生，大地有六种吉祥之震动，帝释、梵天以各种化身示现，守护四周；天女散花，天众以天乐庄严，并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身，诸天以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起，即为后世浴佛法会之由来。燃灯道人诞生后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆涌现宝莲承接佛足；燃灯道人一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之。”一时之间天地震动。
燃灯道人出生后便成为了迦毗罗卫国的太子，取名“乔达摩达多”王后摩耶夫人在悉达多太子出生后七天便去世了。太子由姨母摩**提夫人精心照料和养育。太子天资聪颖，幼年就通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，具足三十二相，八十种好，无人能及。十七岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗罗。
至十九岁时，太子夜出王宫，自脱衣冠为沙门。太子来到尼连禅河沐浴，接受牧女乳之供养。至伽耶村毕钵罗树下，以吉祥草敷金刚座，东向趺而坐，端身正念，静心默照，降伏诸魔，入诸禅定。四十九日后，于十二月八日破晓时分，有西方佛祖阿弥陀佛前来授下佛印，豁然大悟，成就“无上正等正觉”。世人尊称为“佛陀”，意为觉者，佛号“释迦牟尼”，时年二十岁。由此因缘，毕钵罗树被称为菩提。
释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后，为令众生入佛知见，以无量地善巧方便开始了四十九年的弘法事业，于此同时十方无量的诸佛、菩萨亦化现于娑婆世界，助佛教化。婆娑净土现世，天降无量功德，佛祖释迦摩尼借此功德，以紫金钵盂斩出善尸化身燃灯如来。又修习西方寂灭**，以本体龙形棺斩出忿念，既是忿念，做不得慈悲普度众生的佛陀，是为五大护法明王，降服一切邪魔外道，几乎是一夜之间，斩却善恶两尸，正式进军准圣。就在燃灯道人化身释迦牟尼，创立婆娑净土之时，多宝如来终于也是在精心准备了六十年后，作出了动作。
这一日，多宝如来来到天竺雅利安人部落，现出化身，身放无量功德，建小雷音寺，创佛门婆罗门教分支，以梵王为主，以四围陀论为经，为帝释天王佛，统领天龙八部之众。至此佛门三分，有灵山婆娑净土释迦牟尼小乘佛教一派，有东方东方净琉璃世界药师佛大乘佛教一派，又有多宝如来婆罗门教小雷音寺一派，名义上也是归属释迦牟尼小乘佛教。
此时人间也是风起云涌，大秦国在君主嬴政和大将白起，王翦等人地协助下，逐渐蚕食其他六国。只是白起心急，大肆诛杀人族，收集精血，炼制巫兵。终于是因为白起杀性太重，为天下修士嫉恨，最终被天庭派下真武荡魔大帝，借来女娲娘娘法宝山河社稷图，化身徐福将他骗至图中，封印起来。嬴政与王二人，因为被天庭算计，损失了大将白起，痛定思痛，励精图治几十余年，终于是一统天下。
他二人借助人间正统地位，收集天下精铁赤铜，以十二祖巫形象，炼制了十二尊金人，布下十二都天神煞大阵，准备聚集散落三界的祖巫元灵，使祖巫重现人间。只见十二尊金人，各持一杆古朴漆黑地旗幡，旗幡上十二祖巫影像狰狞凶怖，滚滚无边的煞气从人间散发出去，三界大能，无不大惊。
大赤天，兜率宫，太上老君停下手中煽火的扇子，对身旁金角童子道：“童儿，去将你玄都师兄唤来。”金角童子乃是一块废料，被太上老君点化化形，是以懵懵懂懂，听到太上老君吩咐，起身往后殿而去。
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