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正月以后，春回大地，雪化冰消，建康城上空，飞来舞去多了些不知名的鸟儿，吹来的风儿，变得温柔明媚。
一天下午，“济世堂”来了一个青年人，送来一张请柬，高恩华接过一看，字迹龙飞凤舞，内容是请他过府一叙，落款人是王蛮子，地点是国师府。
高恩华心情瞬间一动，登时想起元宵节夜中，一袭白衣，道法深不可测的老者。
国师府门口没有卫兵把守，只派了两个弟子守门，府内整体整洁朴素，一尘不染，能看出主人起居随意素朴之意，若不是王蛮子坐在眼前，高恩华真不信国师府会如此朴素简陋。
王蛮子一袭白色锦衣，宽袍敞袖，轻裘缓带上缀了一个绿意盎然的玉佩，满面红光、须发皆白，纱冠中别根淡绿色玉簪，通身一股烟云水气的仙姿，温和中，自有那无言的威仪。
“高道友莫怪，元宵节夜后，老夫曾派丹阳府的巡城差役，对高道友进行多方了解探查。”
“小道在建康城中行医，国师多加查看也是应当的。”高恩华见王蛮子出言坦荡，连忙应道。
“此次冒味请高道友前来，乃有事商议。”王蛮子一笑道：“当今陛下孝武帝喜好玄学，宠信道佛中人，更喜服食丹药，每年元宵节后皆会举办玄学大会，老夫闻高道友玄学与丹道双修，可有意参与此会？”
高恩华一心修道，从无意结交权贵，正欲开口拒绝，转念一想，皇宫中的玄学大会，也许是高人云集，自已一直在探索道学奥妙，希望步入大道修为，多听一些总会有益无害，何况还有王蛮子一腔善意，便应了下来。
晋室皇城建立后，曾先后发生苏峻与王敦兵乱之祸，皇城主殿太极殿与东堂等宗庙宫室都化为灰尘，朝臣震惊，纷纷请求迁都。
大臣王导力排众议，上书奏言：“迁都之举，只会给内寇外贼以借口，古人云，天下之道在德不在险，纵使本朝迁到蛮越之地，内寇外贼也会追击而至，帝王而应当以农业为根本，行俭朴之道，养息天下。才能变废墟为皇天乐土。”
王导在士族和朝内威望素高，一言既出，众臣便不在议迁都之事，于建平园中重建修缮宛城与太极殿。
孝武帝继任以来，听从太后和谢安之言，继续实行俭陋之道，只将太极殿翻新，如今的太极殿高八丈，长二十七丈，广十丈。
高恩华一路行来，只见除了太极殿巍巍雄伟外，其他楼阁相对简陋，很多木柱上都是新旧丹彩相互翻刷，层檐也是修缮翻新过的。
宫中一处精舍内，聚集一群人，有僧有尼，有老有少，宫女在引导分排坐位。
高恩华听闻士族与寒门之间素有不同席、不通婚之说，分不清舍中座位尊卑之分，便听宫女的安排，在角落中坐下。
国师王蛮子一一做了介绍，来宾有宗室皇亲、士族世家、有道僧尼，或是当世名士。
孝武帝身材肥胖，与众人见过礼后，便不停的打着哈欠，一付没有睡醒的神气，和高恩华想像中的皇帝模样相差甚远，身边一位宫装绿衣女子，无人介绍，也不知是什么身份，不过能坐在孝武帝身边，想来不是普通宫女。
玄学清淡大会正式开始后，众人开始各述已见：
“人生应当持礼克已民，效前朝世祖武帝以善孝闻为本。德感天地，方能有太康盛世，洛阳纸贵之实”一个儒生模样的老者说；
“君子礼法，乱世危亡之术也，人生一世，草木一秋，唯有放情肆志，对酒当歌，逝在花前月下，方不虚度一生。”一个名士模样的男子说；
“人要行善积德，方能守住规矩存下困果，免受轮回之苦”一个高僧模样的方丈说；
“我命由我不由天，今朝有酒今朝醉，莫管明日是与非。”一个大族子弟模样的青年说；
“当朝中兴之际，施无为之治，皇恩浩荡，才有这万民归心之象。”一个官员模样的人说；
高恩华开始还倾耳细听，谈了一下午，全是些空洞乏味之话，原想玄学名士聚会，必然是高谈妙论，能从中受益颇多，实际一见，简直是萝卜开会，各说各话，半天什么也没学会。
清谈清谈，原来什么也没有谈就叫“清谈”。
国师王蛮子几次含笑示意让高恩华站出来讲话，高恩华从不想攀龙附凤，因此便摇首婉拒，独自在面前案上慢慢品味菜肴，心中企盼着清谈大会早些结束。
一个人影不知不觉中在案前出现，皓腕如玉，纤指间端着一个玉杯，玉杯后一名青秀出尘的少女，身穿葱绿汉女裙，头梳流苏髻，明眸烟笼寒水般闪烁，正笑呤呤的望着他，
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