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她本来就是修肉身的路子,欢喜禅法就是讲究“即身成佛”,开发肉身潜能,虽然木元并没有传她欢喜禅法的修炼,但被动之下,仍旧是好处不少
“对了,我在龙域游走之时,也曾在一处星辰上意外得了一册‘玄牝大法’,讲求的便是双修悟道,只是我一直未曾翻阅,此番既然已经如此,倒是不妨翻看察看,可有补益之处。”
寂心忽然想起了什么,手上绿芒闪烁,却多了薄薄的一卷册子,翻看来看,尽是一些密密麻麻的清秀小篆,还配了数十种图形,尽是男女交 媾的姿势,只是样式各异,尽不相同
“这是道家的双修之法,比起这欢喜禅法来,别有一番玄妙……”
论起道家见解,木元可要比寂心高明许多了,只是这“玄牝大法”文词晦涩,用语隽永深刻,倒也很难通读
“谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤……”
“谷神之境,虚灵不昧,中空无物,而有感应无方,因其虚无空冥,才可生生不已,生而无生,有而不有,故此永恒不死”
木元见寂心不解,便慢慢的解释道,心中对这部“玄牝大法”却也生出敬服之心。
玄牝大法,讲的却是谷神之境,谷神中空无物,却是孕育天地万物生命的窟宅,绵绵不绝,若存若亡。
只是尽管如此,却仍旧与欢喜禅法“即身成佛”的道理相悖。
道门向来秉持肉身无用,“吾所以有大患者,因吾有身,及吾无身,吾何患之有”,便是道家修持的根本
这玄牝大法虽然亦是双修之法,却仍是元神之道,而且修的便是“穴窍存神”之中的谷神
除却天地生养,天下最多的,仍旧是由玄牝之门所出,此为万物生命之根本,玄牝大法修的便是此中生生不息,绵绵若存之意
“果然是一部长生大法,也是修成元神之路的不二法门,只是另辟蹊径,世人心存yin邪,不识其中真意,便视为洪水猛兽,尤其是那些道貌岸然之辈,标榜道德之士,更是视之险恶,却是因噎废食,过于担忧了”
这部卷册亦不知是何物所制,随着木元了解愈深,便觉得一股淡淡的清香扑鼻,那些图画宛如活转了一般,其中女仙妖娆,薄纱粉面,翩翩起舞,妙处隐现,令人心火大动
虽然与木元已然灵肉相合,但如此坦言此事,寂心仍旧有些羞不自胜,俏脸酡红,如醉酒一般。
此时两人正是赤lu依偎,肱骨相叠,观习把玩这卷“玄牝大法”,却是让木元兴致又起,双手轻轻握住寂心挺翘饱满的胸前,心波荡漾,,
“咱们便来试试这道门之法,又有何不同之处”
埋首其间,馨香缭绕,木元但听得军荼利龙王发出一声低沉鸣吼,复又提枪上马,坎坎征伐
玄牝大法之中,自有许多窍门,与欢喜禅不同,其中诸如“阖辟天机”、“逐渐九法”、“炼药九诀”,都是真气元精内盈运转之法,辟外技巧则如“大锁金阙”、“煨炉吹笛”之法,其中许多词句,木元也不甚通晓,但神而明之,与精髓之道却已然了解于心
这一番自与前次不同,前番只是木元操纵疆场,寂心全然是被动,两人同参了玄牝大法之后,却已然可以完全的配合木元动作。
“嘿嘿,寂然不动,感而遂通。佛门成住坏空,道家盈虚消长,穷通变化,都是运动之要,万物恒动而宇宙吞吐,亦是此理”
温泉水滑,两人都渐渐察觉到,在自家丹田之中,正随着肉身的上下起伏而生出一个莫名无状,无形无相的洞窟,源源不绝的释放出绵绵气流,相互纠缠交汇后又各归本体。
似乎有那么一尊虚无缥缈的神祇,正从虚无之中诞生,开始传递玄奥的意念,降临下来
寂心还无别状,只是察觉到一股若有若无的气流,盘旋不去,木元丹田之中这股气流刚刚衍生,却立刻就被军荼利龙王吞噬,拙火明耀闪光,将这股飘渺的气流炼化,与那股青光融合汇聚,在军荼利龙王身边,渐渐的凝聚出一方法器模样
只是那法器仍旧只是一团飘渺影像,似存还无,若存若亡,不过木元却仍旧看出,这件法器的模糊虚像,便是佛门之中象征着无量智慧和真如佛性的金刚杵