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    在木元修成的金身之中,这尊千幻多宝佛主卖相最好,全身都是光净琉璃,不染纤尘,淡淡的灵光氤氲,如一层薄雾笼罩,各种宝光闪烁,凝聚流转,仿如一条璀璨的银河光带绕身游走。【来自疯狂f】

    现在木元已经隐约触摸到了这尊佛主的奥义,或者说,当初中央婆娑佛主另辟金身的构思来源。

    无论是哪一门的修行,都是吸纳吞吐天地间的各种元气,分辨归纳,找到最适合自己的一种吸收。

    而且在修行界,无论愿不愿意承认,法宝法器俱是外物,当不得自身的修行,一旦失却,往往对修士造成很大的影响,甚至可能实力能够跌落一半还要多,因此有这么一个约定俗成的看法。

    然而莲华无垢灵宝经中却说,法宝究其本源,也是灵气汇聚而成。天地万物,俱是元气攒簇凝聚,而且蕴含了祭炼之人的道法感悟,比同等量的元气更加富有价值。

    一直以来识法宝为外物的看法,不过是因为法宝有被掠夺的风险,然而即便是修行,本身的真气,本源,亦可能被剥夺,只是比掠夺法器法宝麻烦了一些。

    千幻多宝佛主的蕴含之道,就是透析法宝的本质,将之作为更加高等的元气融入自身,别人若是觊觎法宝之威,想要将之夺去,除非完全打散佛主金身,就像收摄旁人真气一般复杂。

    而且不可否认的是,与这尊佛主相对应的指物为宝歌诀,其独到奥妙之处,有一种“无中生有”的妙处,即便是吞吐天地元气,亦能将之化成法器融入己身。

    在洞天之中一闭关又是倏忽几十年,木元把身上的诸般法器都融入自身,只留下了镇魔石跟修罗灭天镜。

    千幻多宝佛主金身泛着晶莹的光芒,氤氲起来的光霞彩雾流转成一道道玄奥无匹的规则纹路,演绎大道之妙。

    镇魔石跟修罗灭天镜或光泽闪动,或古朴无华,漂浮在身前,木元并没有将之一并纳入到自家的金身之中。

    这两件法宝,先天之物,流转出来的道韵,透露发散的气息,都让木元为之惊叹。

    炼就了指物为宝歌诀,比起以前,木元对法宝的认识简直是一种翻天覆地的变化,也因为如此,驾驭起法宝来,更加得心应手,发挥出的威力也不可同日而语。

    就算木元不曾祭炼,一件先天灵宝放在眼前,木元也能够明辨无碍的察觉到那种先天所独有的妙处,更何况镇魔石被他完全炼化。

    在千幻多宝佛主眼里,这两件法宝就像是饿汉眼中的两大块肥肉,垂涎欲滴,口齿生津。

    然而即便如此,木元也没有将之吞纳。

    “记得相柳曾经说过,太上玄黄多宝诀炼就的是后天第一的法宝,若是把这两件也容纳,不知会不会有影响……不管了,若是真的无碍,日后有的是机会,反正也费不了多少功夫,但若是真的不成可就后悔莫及了”

    木元顺手收起两件法宝,如今这尊千幻多宝佛主,已经把他全身的法器都融为一体,稍稍一动便能感应到海量的元气在其中流转。

    玉虚通天殿、煌灭、阴阳神光葫芦、如意金鳞棍、金刚杵、三叉戟……

    木元屈指连弹,运转起指物为宝歌诀,每一点便能生出一道禁制,就听哗啦啦的元气涌动声音,无尽元气被剧烈压缩,凝成一块四四方方的小小印章。

    随即是阴阳镜、水火锋,汲荒之祭却凝成一口寒光四射的宝剑……

    全身就好像一个巨大的法阵,密密麻麻的纹路禁法穿梭,如一张蛛网,而这些法器法宝在每一处节点上浮沉,元气激荡成漩涡,如一汪汪的湖泊。

    这路指物为宝歌诀用来祭炼法器简直是逆天般的存在,只要自家境界足够,就能无限的提升法器层次。

    就像这番天印跟阴阳镜之流,现在只差材质的问题,只要寻到上等的材质,木元立时把这几件法器的禁制打入其中就能晋升到虚灵级数

    “相柳说千幻多宝佛主源自太上玄黄多宝诀,若是能有那套法诀便能从无穷的法宝之中衍生出玄黄之气,把这肉身炼就成为第一等物气,只是不知能不能依靠玄黄气将之催化?”

    为了祭炼千幻多宝佛主,木元又把玄黄之气从金刚三昧法中抽离出来,将之也融入了身躯之中。

    玄黄如龙,涤荡全身,木元默默推算衍生玄黄之气的法门。

    很久之前,木元第一次遇见天魔时就曾想过,如... -->>

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