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    第646章太清传记

    玄都道场流传下来的一念生万法,木元思忖了半晌仍旧是毫无头绪。待他从沉思中醒来,林雪姿早已离去,见日光已西斜,景色都有些昏暗,木元哑然失笑。

    自己终究不是什么法诀都能一览而悟的天才,何况一念生万法固然玄奇,却也不是非究极出来不可,想想也就释然。

    从石阶上站起身来,拍了拍衣襟,又慢慢踱回了殿里。

    这几日的功夫木元过得相当悠闲,不慌不慢的朝着元神合道迈进,锤炼天地玄黄玲珑宝塔,眼看着塔身上渐渐充盈的古文划线,心中有一种说不出的满足跟喜悦。

    太清玄一归元紫气炼就出来的紫气元神,虽然无一技傍身,但气息浑厚,浩荡如天河,每一动念木元都能感觉到那股沛然不可估量的磅礴之气。

    木元舞了一趟拳法,紫气流转,当真是无坚不摧,随着拳劲激荡的紫气炽烈如日芒,充斥整座山头,仿似撑起了一片紫色天幕,到处都是跳跃的紫色光华。

    “这法诀也真够邪门的”

    收了气息,天上流舞的紫光并不消散,一道道的流焰衍生出来,闪逝不定,隐现莫测。

    太清玄一归元紫气浑厚到了令人发指的地步,却仍旧在无休无止的增长,就像是没有界限,只要吞纳仍旧疯狂的暴涨。

    这些充沛的气息一动,九天十地尽皆悚然,木元试着全力而发,紫气冲霄,倒灌下来便如十方星域坠落,浩荡恣肆。

    “紫气之浑厚,尚在我的阴阳五行元神之上,这确实匪夷所思。但若说一念生万法乃是专创之术,似也说得通了念动法生,意起术随,所需所耗,岂是等闲若是旁者,怕是也支撑不起这等消耗”

    四下里转悠,玄都道场如今百废待兴,绝大多数的弟子都身死重伤,或是收拢尸骨,或是疗养伤势。更甚的,道场中大部分典籍都在战火中被焚毁,是最大的遗憾。

    门人弟子消亡就如城市建筑的废弛,总有回复之时,但典籍被焚,就像是一种文明传承的断绝,尤其是其中有许多孤本轶帖,俱是曾经的人杰所留,也都付之一炬,着实令人可惜。

    如今这些残留的弟子,正在誊写篇章,把自己看过的法门、神通、轶闻、心得各种各样的东西写将出来,或是以神识印入玉简,或是写在纸上订成书册,极其忙碌。

    木元现在跟道场内许多人都算是熟悉,跳过几个山头到了另外一处宫阙,此间主人是铁冠道人的一个弟子,唤作杨天寒,亦是极其出类拔萃,更凑巧的是,这个杨天寒便是林雪姿所说的,窥见一念生万法端倪那三四人中的一个。

    木元当然不知道杨天寒便是其中之一,只因两人居于一颗星辰上,平时修炼只余有些来往,算得上是关系熟谂,做完了今日的功课,木元也是不由自主的就赶了过来。

    进来的时候,杨天寒正手持毛笔一笔一划的写着东西,木元凑上前去,却是记载的一段传记。

    杨天寒的字也得极好,瘦直挺拔,字如其人,勾连之间如游丝悬空,起收时舒展劲挺,让人看了就觉赏心悦目。

    不过他现在写的内容也更让木元感到好奇。

    这篇传记多是记载的那位传闻中的太清真人授徒传法的一些事宜。

    这些事宜多是太清真人的弟子们为了缅怀先师,在这位真人离去之后才整理撰写。

    据记载,当时的三大真人,当属太清真人法力修为最深厚,但授徒传法这方面,却一直不如两位兄弟门下人才辈出,尤其是那位上清真人,当真是万仙来朝,好不壮观

    而当时太清真人门下弟子大多修为确实不错,但战力着实太差,究其原因,当时太清真人传授弟子的法门,只有一念生万法

    只是这法门委实对修行者要求太高,即便是资质聪慧绝世的天才,也可能触摸不到半点门槛。

    反倒是太清真人在即将离去之前,眼见一众弟子确实不成材,没有一个能在这一念万法之上成就,才黯然的留下了诸多法门,譬如凌霄剑诀、譬如乾坤游龙法、譬如阴阳太极图……

    杨天寒写的认真,木元看的也认真,场面倒是十分静谧。

    “如此看来,太清真人对这法门的看重,远在太极图跟玄黄秘法之上啊”

    木元忍不住浮想联翩,却也收敛了心神,继续看杨天寒写下去。

    接下来的文字记述的便是太清真人开坛**时述说的一些深微妙理,其中也零星的夹杂着几句能跟一念生万法扯上关系。不过在木元看来,这位太清真人着实不能算是一个好老师。

    “水窦可以下溺,杵糠可以疗噎,斯物也,始制于人,又复用于人……”这是太清真人最为通俗的解说。

    “谷神虚灵不昧,中空无物,而又感应无方。因其虚无空冥,故能生生不已,生而无生,有而不有,因此永恒。玄牝无物,孕育万有,绵绵不绝,若存若亡……”

    太清真人开坛**时,更像是自言自语,思维跳跃性极大,本来说的是这句,忽然便跳到另外一个话题,毋宁说是传法,倒更像是自己的深思,天马行空,让人摸不着头脑。

    看到这一段时木元也觉眼熟,仔细一想分明便是玄牝**,便想跳过去,概因这老头子说起话来没有丝毫逻辑。

    不过这段话的最后一句却让他顿生凛然。

    “得虚无之窍者,知法术之要乎”

    得虚无之窍,知法术之要,这分明就是一念生万法的最后一段

    “玄牝**,一念生万法……”木元似有所悟。

    “以无形入无相,难矣。以有形入无形则可”这是太清真人的总结之语。

    “原来这玄牝**也是这人所创,起初也不过是为门人研究一念万法境的铺垫,不过可惜了……”

    传记中讲到太清真人传下玄牝**时,只因起初有男女**之法,被许多人视作洪水猛兽,都未曾深究,是以始终也没人真个窥见此法的奥妙。

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