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忑，没想到这么快碰上了，还好不是碰上个心狠手辣的妖族……
“对了！忘了我来的目的！”眼看一坛美酒见底，袁野禅忽然放下酒坛，正容看着谢影说道，使得谢影一阵警惕，方才听他接道：
“看老弟行为，却是颇为知礼乐观，颇合老哥胃口！儒教圣祖有云：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？老弟以为然否？”
谢影讶异看了袁野禅一眼，没想到粗野之态暴露的还知道儒教圣祖的话，还跟自己吊起书袋了，不过还是沉思片刻应道：“这个自然是对的！”
“何解？”袁野禅追问。
“意思是为人处世，如果内心不仁，礼仪又有什么用？如果内心不仁，奏乐又有什么用呢？是要求人的内在思想和外在形式必须相一致，不要表里不一，主要在个人素质修养和处世为人之道，并非就要求为人处世要时时恪守礼仪，学会乐曲。一个人对别人的礼貌是不是真诚，很大程度上取决于那个人是否有诚意。是一种态度与待人待事的问题。”谢影随口解释道。
“哦？跟那老家伙说的差不多，不过你说得深奥了点，本大王特意学了几年乐曲，自己都听不下去，还以为本大王仁德不足呢，原来是一种态度问题！”袁野禅若有所悟地搔了搔后脑嘀咕道。
谢影无语，看袁野禅如此，还真是为难他手下那只蛇妖了……
“儒教圣祖有云：为世以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。老弟又如何看？”片刻后，袁野禅再次询问道。
谢影怪异看了袁野禅一眼，缓缓说道：“原话是‘政为以德，譬如北辰，居其所而众星拱之’，意思是治理国家要靠道德感化，就如同北斗星辰，处于该处的位置自然就有众星围绕！原本是针对政治，表达‘为政以德’的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。”
一番解释下来，谢影微笑了下接道：“当然，两句话差别不大。作为一个管理者，要想管理好一个团队或组织，从行为上，自己必须身体力行，成为表率；从思想和战略上，自己要明白这个团队的使命和任务并且坚定不移，就像天空中的北斗星，处在他应在的位置，永远是那么的从容和淡然；白天，大家见不到他；而当夜晚大家看不清前面的路时，就会看到灿亮的北斗星，指示着自己前行的方向。”
“身体力行，成为表率？从容淡然？指引方向？好像……懂了！”袁野禅似懂非懂，不过还是硬着头皮答道。
“呵呵……”谢影随意轻笑一声，示意袁野禅边聊边饮食。
“那己所不欲，勿施于人呢？”袁野禅双眼一眯，语气随意般问道。
“老哥认为呢？”看袁野禅语气异样，谢影不由反问道，这句话，以袁野禅的实力境界，不可能不理解。
“那你为何击杀双头鬼蟒？你的仁德呢？本大王是否也可以轻易击杀你，引为食物？”谢影话语刚落，一阵猛烈气息犹如波涛海浪掀起，压向谢影语气不善暴喝，引得篝火火焰倾斜，火星四溅，周围沙飞石走。
“嗯？”谢影眉头一皱，闷哼一声，法力剧转，抵挡覆海狂势，丝毫不让恼怒直视袁野禅。
“本大王是周围这四座山林的皇帝，儒圣有云：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。（诗经，儒家经典）你竟敢在本大王管辖范围内肆意击杀座下小子，该当何罪！”
袁野禅猛然站起，原本就魁梧健硕的身躯膨胀两圈，双眼金光绽放，周身事物无风飞舞。
“砰、砰、砰……”
爆裂声起，火花四溅，灰烬纷飞，火木席卷，连两个近尺厚的酒坛也猛然爆裂开来，化为碎片！
“咯！咯！咯！”
谢影猛然感觉一座大山从天而降，压得自己直欲窒息，浑身骨骼炒豆般爆响。
“啪！”
原本迎面而来的气势猛然倒卷，谢影身躯一倾，差点趴倒，连忙双腿一顿，关节爆响，浑身汗水如泉，双足竟然入土数尺方才抑住拜倒之势。
好强大的妖怪，光是气势，便差点要了自己的命。野兽就是野兽，变化竟然如此之快……
自知难以抵挡，谢影恼羞成怒，眉头紧锁，双眼微眯直视袁野禅……
走了些老书友，出现了许多新书友！
拜谢今日书友：周详、邪影跟班、关叔跟班、断情逐妖记、不要问我的命等书友的打赏。