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    汉灵帝初平二年,五月的倒数第二天,并州的一场政治风暴,正在如火如荼的开展。薛兰在吕布的授意下,开始肃清吏治,为官者有贪腐,自守并上缴所得,可讲官一级留任。

    为商者,行贿赂之事,上报详细财物、日期,并上缴贿赂所得,则既往不咎。这大限的日子便是在五月的最后一天,过了今日,仍有不知悔改者,一并抄家,绝不姑息。

    吕布这是对整个并州的社会顶层亮剑了,世家豪强可不是吃素的。一州之地,也是一个小朝堂。

    朝堂之上有王允、杨赞、黄琬、士孙瑞,敢于死谏,并州之地,便有名士千余联名上书,直言吕布打击面太广,恐动摇并州根基。

    这些所谓名士,大半皆出身世家豪强,即使有清贫之人,也是受世家裹挟。如此上书,吕布是见识到,何谓话语权了。

    读书人最善辩理,死的都能说成活的。吕布本以为此举自己占据了到底制高点,没想到这一众名士上书的切入点,居然是如此强力惩治贪腐,必导致有居心不良之人,诬告以泄私愤,如此密集的惩治贪腐,难保冤假错案。

    这大汉的话语权确实是在士大夫手里,这群名士更是门生故吏遍及并州九郡,而门生故吏复有门生,门生亦有亲随,亲随亦有亲属。而这一张庞大的关系中,都是在当地有名望之人,他们言之凿凿,民意自然逢迎。

    一州之地,民意哗然。吕布倒是始料未及,薛兰、赵庶、贾诩三人,终日在州牧府中忙碌,多时各郡县官吏,一日上书数百,各种歪理都是引经据典,三人都是济世之才,也是终日不离书案之上,无有闲暇时间,思量对策。

    吕布平日少至州牧府,这几日却是日日早来晚走,有他在这里坐镇,薛兰等人安心许多。

    这样下去不是办法,贾诩将手中折子放下,与薛兰、赵庶商议道:“奉先此举,乃与所有世家、豪强、士人为敌,世家豪强可以打压,读书人得罪遍了,何人辅之天下之事。”

    薛兰闻贾诩言,笑道:“文和兄不知,奉先常说,《经》读得好,不一定能做好官。我等又如何劝得奉先,且缓行此事。”

    赵庶此时也放下了折子,对二人说道:“看来唯有赵某去与奉先辩上一辩,若当真无儒士辅政,难道要你我事必躬亲?”

    赵庶说完,便寻往吕布处。吕布此时在内堂端坐,这士人为官,实乃一把双刃剑。士人迂腐,便有迂忠,若是真的将士人置于官位,起码不会出大的纰漏。

    但是这批人因循守旧,与吕布要行改革之事背道而驰。孔夫子主张,天下之事,德者居之,一切向前看,比肩尧舜之时。却不知后世内阁、君主立宪、乃至民主制度,才是治世之道,民之事,民做主,官为贯彻民意,若与民意背道而驰,则官不能连任。

    吕布正思量着,赵庶寻来了。赵庶一向谨慎参与政事,唯有在危难之时,方才挺身而出,在他看来,并州已经到了危急存亡之时。

    吕布见赵庶,方才想起,这赵庶也是儒生,啃着孔夫子的书长大的,于是他未开口,吕布便知他要说什么。

    “奉先!”赵庶入门,拱手打过招呼之后,问吕布道:“奉先可是要与天下士人为敌?”

    “不至于!”说着,吕布问赵庶道:“先生可是要说,与这士人为敌,何人辅政?”

    “何止辅政?”说着,赵庶与吕布对坐,对他说道:“士人虽迂,却乃忠良之士。且不说读圣贤书,通圣贤礼。这一介书生,无统兵只能,若想居高位,便要忠心辅政,这世间还未有一士人,可起事为一方诸侯。”

    赵庶知道,将什么诗书礼乐、正身、齐家吕布不吃这套,他的切入点是在,士人能力地位,需要依附良主才可成事。乃不及武将,统兵而起,便可觊觎天下。

    “继续说。”赵庶的切入点,吕布倒是没有想过。他手下将领,皆是自己一手带出,用人不疑,吕布从未想过,有人会揭竿而起,所以士人这一点优点,在吕布看来,也就那么回事。

    赵庶见吕布不为所动,又继续说道:“光武帝便如奉先,觉士人迂腐,设尚书台,制约三公。

    至此,君强则国事无忧,若君若,诸如窦宪、何进等外戚当政,则寻一听话太傅公参尚书事,继而把持朝政。即便如此,朝中一干士人,从未停止过争斗,远的不说,便说和帝年间,司徒袁安斗得窦氏外戚,大汉堪忧。

    再... -->>

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