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帮助初凤化去〖体〗内魔头之后，欲觅地清修，一心一意专研佛法，再不过问恩怨之事。”
岳清点头：“你若是真能放下，便能得真正自在，如此最好不过，将来必能得正果。我可以修书一封，你将来带着去百huā山潮音洞找素因大师，算是我的推荐，至于能不能拜在她的门下，就要靠你自己的机缘了。”
优昙大师自从当年珠灵涧大雄宝库一役之后，颇有顿悟，彻底看开了是非纷争，只因心有是非，便沾染是非，心有对立，便与人对立，便是法力修到偷天换日，排山倒海，不过是换了一间更大的屋子一样，仍然烦恼满心，不能得清净自在，因此彻底放下了与人为敌的心思，并且约束门下弟子，也不许惹是生非，滥开杀戒。
六年前，她真正清净平等正觉，看破放下自在，功行日臻完满，已能见西方三圣，飞升在即，将四个弟子全部叫到跟前，为她们宣讲最后一段佛法，尤其着重讲解恩怨是非，并让四个弟子每人向她提问题，以作开示，然后便自在飞升，当日阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨，并无数海众菩萨，阿罗汉，诸天人，齐来接引，香飘百里，祥和普被，彻底舍了此间的是是非非，恩怨亲仇，往西方极乐世界中去了！
其后，素因大师来五台山，看望陶钧，二人是至亲姑表姊弟，只因为原来分数两大阵营，不能相互亲近，甚至还要刀兵相向，如今优昙大师飞升，餐霞大师和齐霞儿回到峨眉山，她们一个是长眉真人的徒弟，一个是齐漱溟的女儿，自然不会舍弃峨眉派，剩下素因大师和玉清大师则彻底脱离了斗争漩涡，不用再跟五台派为敌。素因大师给陶钧拿了不少自己亲手做的小点心，还有荷包发带一类，如今二人父母长辈全都不在人世，姐弟俩颇有些相依为命的意思。
第二年玉清大师亦上五台山，跟邓八姑叙旧，二人昔年是至交好友，向来形影不离，共闯天下，一个叫玉罗刹，一个叫女殃神，如今不用再做敌人，握手言和，重归于好，也是幸事。
素因大师和玉清大师二人，前者境界高，尤其目睹峨眉跟五台这些年的争执厮杀，虽说仙家长生不老，无病无灾，到底还有生、死，爱相聚，恨别离，欲不得等诸多痛苦烦恼，尤其是优昙大师临飞升前一番开始，她受益颇多，这些年精研佛法，严持戒律，发愿跟恩师一样往生极乐，曾做诗云：智学文殊，行修普贤，愿随地藏，心做观音，勇猛精进，如大势至，常住极乐，永无退转。数年之间，步行游走天下，广结善缘，拜访过大雪山天蒙禅师，上方山无名禅师，白马坡一尘禅师，秦岭大寂老尼，颇得诸位高僧神尼赞叹。
慧珠虽然久在南海，但这些年来也听人说起过那位接了优昙大师衣钵的素因大师，其佛法高深，已得大乘菩萨道精髓，自己若能拜在她的门下将来必能成就正果，她心里感激岳清连声拜谢。
岳清又问金须奴等人，金须奴道：“这个就不劳岳掌教操心了！”
岳清点头道：“我知道了，你是心慕峨眉，这也无妨，二凤你自然是跟着你的丈夫和姐姐，这也不必再问，冬秀已经入了万魔神宫，日后回小南极去，至于三凤么”他顿了顿，有些犹豫地说出来“她现在入魔已深，又将身体精气神全部耗尽，即便救醒过来，日后也要成个疯疯癫癫的废人，依我说，现在最好的办法就是赐她兵解，送她去砖石头上，凭借过去生积攒下来的一点善缘，未来或许还有转机，当然，我不会替你们做决定，只是一个建议，到底如何做，还要靠你们自己决定。”
现在三凤昏迷，初凤疯癫，有资格做决定的只有二凤，或许慧珠这个曾经的恩母也有权利，二凤的性子太软，又没有主见，先把目光看向金须奴，金须奴把头转向别处，三凤跟他仇怨不断，当初脱体重生之时，三凤在外面看守法坛，若非她放了魔头进来，使得金须奴跟二凤一起情不自禁，失了元阴元阳，也不至于境界法力全都止步不前，三凤的死活，金须奴都不放在心上。
二凤无法，又看向慧珠，慧珠建议她按照岳清说的去做：“岳真人说的不错，她日后活着，比死了还要难过，你若是有心成全她，便替她兵解，再借金须奴的清宁扇驱逐魔头，送去转世投胎吧！”
二凤心中踌躇，仍然拿不定主意，又探寻地去看冬秀。