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bsp; 可是,再想想这些新派的变法者们,却都在清廷的**威之下,早早的就夭折了,真如这位年轻人所说,所有的变革到头来只不过是一场可悲可笑的闹剧罢了。满目疮痍的山河,依旧还在风雨飘摇中战栗发抖。

    陈中看着马骢因此而沉默,他知道,这个马骢一定是在做激烈的思想斗争。选择是一件非常痛苦的事,选而不择是一件比选择还要痛苦百倍的事。

    于是,陈中想启发一下还再犹豫徘徊的马骢,就继续说:“先生,你看大殿中的四大天王,我刚才讲的是南方增长天王,手拿慧剑,是要斩断烦恼,斩断过往,认真的活在眼前的世界里,不要总是纠缠在乱如破麻的旧观念里。

    你再看看,这位东方持国天王,他的手中拿着一尊琵琶。这个天王的尊像是想告诉我们什么呢?

    从小的方面来讲,就是说一个人对待自己的世界,不要太紧也不要太松驰。就像持国天王手中的这尊琵琶上的琴弦,太紧了就容易折断,太松了就弹不出美妙的旋律。

    从眼前的时局来讲,就是说,你太过于执拗的纠缠在固有的圈圈里,给自己强加一个太过执着的坚持,却不能理智的分析时局,那么,这个人就会一直的痛苦于此,最终,那根调整太紧的琴弦被拉断了,一段原本可以弹奏出美好旋律的琵琶,就此糟蹋了,还谈什么救国救民?

    马先生,你再看这个西方广目天王,一手拿着变化多端的蛇,一手拿着一个璀璨的宝珠。他是想告诉世人,在这个万千世界上,我们每个人都要有做人的底线和原则,就是那个宝珠的含义。

    他手中的蛇,就代表了,在这个日新月异的世界里,我们要学会变通和转换思维。

    中医上说,不通则痛,通则不痛。人的思想也是这样,你痛苦是因为你的思路堵塞了,当你学会了变通的想问题,多换几个角度考虑问题,你就会思想通达,心情舒畅,一切的难题都会迎刃而解了。

    正如马先生现在痛苦的,是因为你没有换个角度去想这个问题,而是,一直固有的坚持着自己的看法。

    如果你换个角度去想想,你这样坚持是为了清廷他们皇家的个体利益,还是真正的为了整个中华民族的利益?

    从我角度看,那些温和派的思想和行为不是真的为了国家和民族的利益,而是,为了他们**新觉罗家族的个体利益而已!

    所以,温和的改良派,最终的结局可想而知。如果,一个真正为国家和民族谋福泽的人,是不会在乎这个形式的,而是,看他所从事活动的结果,是谁获得了利益。

    我想,马先生你想不通的不是救国的手段问题,而是,你是在为谁的利益而努力的问题!

    我想,说到这里,马先生是不是可以尝试一下,像西方广目天王那样,换个角度去想想这个问题,这样,用不了多久,你就会想通了。

    这就是,为什么说佛法无边!”

    ...

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